
الشيخ علي رضا بناهيان
أيها الأبوان المحترمان، كم تصرّان على تسجيل ولدكما في المدرسة لتحصيل العلم؟ فلتصرّا مائة ألف ضِعف على أن يتعلّم ولدُكم نمط الحياة السليمة.
أيها الأبوان المحترمان.. أول ما يجب على المدرسة فعلُه هو إعانة الأبوين على تقويم سلوك الطفل لا أن تحقن رأسه بالبيانات! هذه المدرسـ.. لا أدري ما هي.. هي شيء آخر!..
فإن تعلّمَ أن لا يسير، ولا يتحرك، ولا يدفع بالمجتمع إلى الأمام فما الفائدة؟ لماذا المعلومات؟ هي موجودة في الحاسوب أيضاً! أما تراه لا يسير؟!
مرحلة الابتدائية هي المرحلة التي عليك تقويم السلوك فيها. اجعل قلبَه سليماً وسيفتش هو عن المعرفة.
ـ وكيف أجعل قلبَه سليماً؟
ـ علِّم التلميذ نمط الحياة الصحيح وسيصبح عالماً. فلتكن المدرسة داراً للتهذيب. قالوا: "فترة الابتدائية فترة إطاعة الأوامر لضبط السلوك".
نمط الحياة أ... إننا لا نتحدث في "الدين" أصلاً.. يا أخي، ضع العباءة والعمامة والإمام الحسين(ع) ..الخ جانباً! لا تظن أنّي أستاء لهذا! أبداً.. فإن امتلكنا مجتمعاً سليماً ينعم أفراده بحياة سليمة فقط ليصبحوا علماء في شتى المعارف فإنّ مجتمعاً كهذا سيرتبط بالحسين(ع) بلمح البصر! ولا حاجة لكل هذه المنابر والصياح!
المجتمع الذي يربّي أبناءه دون تعليمهم صفحةَ قرآن واحدة، ولا أي شيء عن الله ورسوله، لكن يتعامل معهم كآدميّين حقيقيين ليصبحوا علماء وحسب.. لكي لا تتحطم أعصابهم غداً في معترك الحياة.. لكي لا يُدمنوا المخدرات.. لكي لا يغدو الطلاق عندهم طبيعياً.. لكي يصبحوا أقوياء، يصيروا رياضيين.. لماذا الدين؟! لِمَ تتحدث في الدين؟!.. دع الدين جانباً!! يا أخي، ضع العباءة والعمامة والإمام الحسين(ع) ..الخ جانباً! فقط ليصبحوا أناساً طيّبين.. أناساً أقوياء.. أناساً مبدعين.. عليك أن تصلح سلوكه.. والقاعدة هي هي في الجانب الآخر من العالم. إن أصلحتَ سلوكه سيمر يوماً من أمام حسينيةٍ ما، وهذا كافٍ. مجتمع كهذا سيرتبط بالإمام الحسين(ع) بلمح البصر.
الإيمان لا يحتاج إلى كثيرٍ من العلم.. الإيمان بحاجة إلى سلامة القلب وهذه تأتي من سلامة السلوك. إنني لا أشيع الأمية، العلم هو الذي يقول هذا، يقول: السلوك هو الذي يخلق القابلية للإدراك. اخلُق القابلية أولاً.
التفت، يقول: ما لم تمارس عملاً فسوف لا تستوعب لماذا أمر الله بهذا. أرأيت ضيّقي المدارك كيف يهاجمون البذلَ للإمام الحسين(ع)؟ هؤلاء إن بذلوا هم شيئاً للحسين(ع) سيحصل في نفوسهم ما يُفتّح مداركَهم.
يا أخي، شخص لا دين له، يريد أن يعيش حياة طيبة، أفلا يريد أن يكون نشطاً؟ أيطلب السعادة أم يريد قتل نفسه؟ إن كان يريد قتل نفسه فلا يُتعبنا.. ليذهب ويقتلها! وإلا فإن رغب في أن يكون مبدعاً، نشيطاً، قوياً.. ماذا أيضاً؟ قولوا أنتم.. ولا يريد الإصغاء إلى المعمّمين أو الله ورسوله.. لا بأس..
ماذا تقول العلوم التجريبية؟ تقول: عليه أولاً أن يصلح نمط حياته! متى ننام؟.. متى نصحو؟.. ماذا نسمع؟.. ماذا نشاهد؟ لا ينبغي له تناول كل ما يهوى.. أو ارتداء كل ما يحب.. لا بد أن ينظم تصرفاته! و، و.... يعددها الواحدة تلو الأخرى.. أصغ لهذه على الأقل! ونحن نقول الشيء نفسه.. نمط الحياة مهم.. لا نزيدُ على هذا شيئاً.. "كيف تتصرف" أمرٌ مهم.
هل تود تنشئة علماء؟ إذن علِّم أطفال الابتدائية على مخالفة أهوائهم. لا ينبغي له تناول كل ما يهوى.. أو ارتداء كل ما يحب.. لا بد أن ينظم تصرفاته!
أمثلة من النعم المعنوية والباطنية في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
باسم الله دائمًا وأبدًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تستسلم وحقّق أهدافك
عبدالعزيز آل زايد
مؤقّتات خفيّة في الدماغ تتحكّم في الاحتفاظ بالذّاكرة أو نسيانها
عدنان الحاجي
أيّ نوع من المربّين أنت؟
السيد عباس نور الدين
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
معنى (هنأ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
المنّ يزيل الأجر
الشيخ محمد مصباح يزدي
الحداثة الفائضة في غربتها الأخلاقية
محمود حيدر
أريد أن يكون ولدي مصلّيًا، ماذا أصنع؟
الشيخ علي رضا بناهيان
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
(مشكاة العظمة.. الأمين الهادي والهداة من آله) كتاب للشّيخ باقر أبو خمسين
زكي السالم: (كيف تفصّل قصيدتك على مقاس المسابقات)
أمثلة من النعم المعنوية والباطنية في القرآن الكريم
باسم الله دائمًا وأبدًا
اختبار غير جراحي للكشف عن الخلايا السرطانية وتحديد موقعها
أمسية أدبيّة لغويّة بعنوان: جمال التراكيب البلاغية، رحلة في أسرار اللغة
لا تستسلم وحقّق أهدافك
مؤقّتات خفيّة في الدماغ تتحكّم في الاحتفاظ بالذّاكرة أو نسيانها
أيّ نوع من المربّين أنت؟
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)