- أجل، بالضّبط. يقول أحد العرفاء: إذا انقبض صدرك واشتدّ عليك الكرب فأكثر من ذكر "يا رؤوف" وتوسّل به إلى الإمام الرّضا (ع). كأنّ الله إذا أراد أن يجعل في ذكرك هذا أثرًا، أحال قضيّتك إلى الإمام الرّضا (ع).

يجب أن نسعى بجدّ واجتهاد لحفظ هذا الدّين – الحسينيّ البقاء – بكلّ ما أوتينا من قوّة. يجب أن يكون حالنا بحيث إذا ظهر إمام الزّمان (عج) وأمرنا، نكون جاهزين لتقديم أموالنا وأرواحنا وكلّ متعلّقاتنا لخدمته

وأنّ محبّة الكثير من النّاس لإمام الزّمان أيضًا سببها أنّه (عج) يزيل بساط الظّلم والجور من الأرض، وينشر بساط العدل والقسط فيها، بيد أنّ هذا الهدف ليس نهائيًّا... وهذا الهدف له هدف أسمى...

هنالك – في الكون برمّته – شمس للحقيقة واحدة فقط، ومظهر كامل واحد لصفات الله الجماليّة والجلاليّة، وكلّ من توجّه إليها فإنّه ينتفع ويستنير بتلك الشّمس السّاطعة حسب قابليّته.

يقول: مَن فطّر مؤمنًا في ليلته (ليلة عيد الغدير) فكأنّما فطّر فئامًا وفئامًا يعدّها بيده عشرة (مليون) نبيّ وصدّيق وشهيد، فكيف بمن تكفّل عددًا من المؤمنين والمؤمنات؟! وأنا ضمينة على الله تعالى الأمان من الكفر والفقر.

حين يدور الحديث عن الموت، نشعر وكأنّنا نتكلّم عن نقطة مجهولة.. نحسّ وكأنّ لحظات الفرح والسّعادة في تلك اللّحظة تتّجه نحو الزّوال، وأنّنا نواجه وحش الموت!

من المناسب أن نجعل قلوبنا تتوجّه نحو القلب المقدّس لمولانا إمام الزّمان، ونعاهده بأن نبذل ما في وسعنا في سبيل رضا الله، ورضاه هو أيضًا الذي لا يمثّل سوى رضا الله

هذه الآية تريد أن تقول: إنّ القاعدة المذكورة هي قاعدة كليّة، وكلّ إنسان يرتكب أيّ نوع من أنواع الذّنوب والزّلّات، إذا تاب وعمل صالـحًا، فإنّ طريق الرّجوع إلى الله تعالى يكون مشرّعًا أمامه، وإنّ الله تعالى بحكم رأفته ورحمته سوف يقبله ويتعامل معه.

اليوم لا نريد الكلام حول هذا الدّعاء، بل حول دعاء عرفة الخاصّ بالإمام السّجّاد (ع) الإمام الذي وصلتنا عنه تلك الأدعية المدهشة والنّيّرة، المذكورة في الصّحيفة السجّاديّة، نُقل عنه دعاء ليوم عرفة أيضًا

إنّ الوجود المقدّس لوليّ العصر (أرواحنا فداه) هو تجلّ للرّحمة الإلهيّة بالعباد، وإنّ كلّ ما لدينا فهو بفضل وجوده..

إقامة علاقة المحبّة الفائقة، قيمة الإيمان تفوق قيمة الدّم، واجبنا في عصر الغيْبَة

﴿قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا﴾ ﴿ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا﴾