نشر مؤخّرًا الكاتب المسرحيّ عبّاس الحايك عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ مقطعًا قصيرًا مصوّرًا، أكّد فيه على أنّ الحوار وحده لا يكفي لصناعة نصّ مسرحيّ متكامل، مبيّنًا أنّ الدّراما تقوم أساسًا على الفعل والحدث والصّراع بين الشّخصيّات، وليس على مجرّد تبادل الكلمات والحوارات، وإن كان النّص جميلاً وبليغًا وعميقًا.

أورد الباحث الشّيخ محمّد علي الحرز في كتابه «الطّبابة والأوضاع الصّحّيّة في الأحساء.. ملامح تاريخيّة»، سيرة الشّيخ محمّد بن حسن آل بن سليمان الصّائغ، أحد أعلام الطّبابة الذين عرفتهم الأحساء في القرن الثّالث عشر الهجريّ، مسلّطًا الضّوء على مصنّفه الذي يحمل العنوان: «تبصرة العارفين في علم الطّبّ».

الشّيخ محمّد بن حسن أبو مجلّي، من أعلام القرن الثّالث عشر الهجريّ، ولد في مكّة المكرّمة وذلك قبل منتصف القرن الثّاني عشر، ونشأ في بيئة علميّة راقية أسهمت في تكوين بذرته العلميّة والدّينيّة. هو عالم فقيه ومصنّف بارع، تتلمذ على كبار الطّائفة في عصره، ونهل من معين علومهم، حتّى شهد له العديد من الأعلام بالمكانة العلميّة العالية.rn

شكرًا للمواقف من قلب ولسان، كشفتلي وجوه التدّعي إخوان، واحد كالجمل ما ينسى غلطة بليل، والثاني اعله اخوه يمدها للذّرعان، والثالث إذا ما توكله ليل نهار، يعوفك والأخوة كان يا ما كان....

وللكتاب لحظة خاصة حين يغادر صاحبه؛ حين تخرج الكلمات من عزلتها، وتعبر من الأوراق والمسودات إلى كتاب بين أيدي القراء. ولعل هذه اللحظة تحمل معنى أكثر خصوصية عندما تتجه الكتابة نحو الذات والذاكرة، وحين يختار الكاتب أن يعود إلى شيء من حكايته، لا ليقولها كلها، وإنما ليمنح منها ما اختار أن يبقى على الورق.

صدرت مؤخّرًا عن دار بسمة للنّشر الإلكترونيّ، رواية جديدة بعنوان: «المهجع» للكاتب والشّاعر والروائيّ القطيفيّ عماد آل عبيدان، وذلك في 195 صفحة، تجمع بين الغموض البوليسيّ والتّشويق النّفسيّ، عبر تناول مجموعة من القضايا المرتبطة بالهويّة والذّاكرة وأسرار الماضي.

هو نبرات صوتيّة أو نغمات تخرج من الحنجرة بشكل معيّن وبلون معيّن مناسب في مجاله لصناعة أداء مناسب للمستمع، وكما الموسيقى، فإذا عُزفت بشكل احترافيّ شعر المستمع بالارتياح، وكذلك إذا أدّى المعلّق بشكل صحيح سليم احترافيّ، أثّر في المستمع