وبيّن آل سعيد، أنّ الأولاد بطبيعتهم حسّاسون للغاية، وبالتّالي فهم يتأثّرون سريعًا بكلّ ما يعاني منه الأهل، كالتّوتّر والخوف والقلق، وهي مشاعر قد تنتقل إليهم سريعًا إذا لم يمتلك الأهل قدرة على ضبطها أمامهم، تجنّبًا للتّأثير على استقرارهم الدّاخليّ.

طالما هناك فتنة تتصاعد في الأرض، فهو دائماً في حالة مواجهة، فالمواجهة قد تكون أحياناً في صورة هجوم، وأحياناً بصورة دفاع. لذلك جاء في إحدى الروايات: (المؤمن مجاهد)، المؤمن مشغول دائماً بالجهاد والمواجهة، في دولة الحق بنحو وفي دولة الباطل بنحو آخر.

تتناول الخطبة نقدًا للفكر الوضعي التجريبي، وتبيّن مخاطره حين يُؤخذ كمرجعية حصرية للمعرفة، من دون الاعتراف بالبعد الروحي والغيبي الذي يُشكّل جزءًا جوهريًّا من الكيان الإنساني. وتعرض الخطبة موقف أهل البيت (ع) من المعارف، وتدعو إلى التمسك بمنهجهم كسبيل للنجاة.

لِماذا! ستَنْزِلُ فِي وَحْدَتِي؟ تَرْقُبُ الشَّمْعَ يَذْوِي، وتَشْهَدُ في النّارِ، زُرْقَةَ ذاَك الجَنينِ، فيغمرُ رَأسِيَ بحرٌ، وتَشْكُو خُطاكَ اللَّظَى، نَلتَقي بَرْزَخَينِ، فيولَدُ منّا، نَشيدٌ .. بُكَاء

لقد رأى أن أصحاب الرأي ابتنوا رأيهم على القرآن، وساقوا منه آيات بيِّنات للتدليل على صدقهم، أما الصوفية فقد وقفوا من أصحاب الرأي موقف النقيض من النقيض، وساقوا منه آيات بينات للتدليل على صدقهم. ولقد ورطت هذه الظاهرة الغريبة كثيرا من المستشرقين

ويدلُّ هذا التعبير على أنّ أحداث يوم القيامة في أوّل الأمر تمرُّ بسرعة هائلة، وفي نفس الوقت استُعمل هذا التعبير للطعن والاستهزاء بعبدة الأوثان الذين يعتبرون الأوثان من أهم الأمور في حياتهم.

فقام علي (عليه السّلام) فقال: يا رسول اللّه أنا، فقال، إنّه عمرو، فقال: وأنا علي بن أبي طالب، فاستأذن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وآله)، فأذن له وألبسه درعه ذات الفضول وعمّمه عمامته التي تسمى بالسحاب فقدّمه ودعا له، فذهب إليه قائلاً في جوابه: لا تعجلنّ فقد أتاك، مجيب صوتك غير عاجز

يبدأ الإمام زين العابدين (ع) دعاء الدخول إلى شهر رمضان المبارك بالحمد والتقدير الإلهي، ولكن بشكلٍ فائق الجمال وبترتيب منطقي وجاذب، ثمّ يطلب من الله تعالى مجموعة من الطلبات ضمن فقراتٍ، تبدأ كلّ واحدةٍ منها بالصلوات على محمّد وآل محمّد.

صدر مؤخرًا عن منشورات كلمات للنشر والتوزيع، كتاب جديد للكاتب والنّاقد محمّد الحميدي بعنوان: (ترويض النّاقد). الكتاب الذي يقع في مئة وإحدى وثلاثين صفحة، يسلّط فيها الكاتب الضّوء على الواقع الذي آل إليه النّاقد، في ظلّ العالم الافتراضيّ وضمن حدوده ما أدّى إلى ترويضه.

هو نبرات صوتيّة أو نغمات تخرج من الحنجرة بشكل معيّن وبلون معيّن مناسب في مجاله لصناعة أداء مناسب للمستمع، وكما الموسيقى، فإذا عُزفت بشكل احترافيّ شعر المستمع بالارتياح، وكذلك إذا أدّى المعلّق بشكل صحيح سليم احترافيّ، أثّر في المستمع