فازت مؤخرًا لوحة فنّان الكاريكاتير أمين الحباره التي تحمل العنوان: (مخاض الأمل) ‏بجائزة مسابقة أوموريستي ماروستيكا الدولية الثانية والخمسين للفكاهة المصوّرة في إيطاليا، ‏بمشاركة ثلاثمئة وستّة وتسعين فنانًا من اثنتين وستّين دولة حول العالم.

ابن المقرّب العيونيّ، أحد أبرز شعراء واحتيّ القطيف والأحساء، الواحتين اللّتين فاضت عيونهما شعرًا وحبًّا وولاء للنّبيّ محمّد صلّى الله عليه وآله، ولأهل بيته عليهم السّلام، وسطّرتا منذ القدم، ولا تزالان تسطّران أجمل المراثي في الإمام الحسين عليه السّلام.

وَإِنْ فُقِدَ الحَبِيبُ وَتُقْتَ يَوْمًا، إِلَيْهِ مِنَ العَلِيلَةِ خُذْ رَوَافِدْ، فَكُنْ مِثْلَ الحُسَيْنِ ثَوَى وَحِيدًا، بِمُجْتَمَعِ المَفَاسِدِ وَالمَكَائِدْ، فَلَمْ يَرْتَبْ وَمَا قَدْ حَادَ فِكْرًا، لِذَلِكَ ظَلَّ فِي التَّارِيخِ خَالِدْ

قد يراود هذا التصور قارئ كتاب نداء على حافة الأبدية بعد أن يُغلق صفحته الأخيرة؛ إذ يبدو العمل وكأنه ينتمي إلى تصنيف خاص، يتقاطع فيه الشعر مع التأملات والذكريات ذات الطابع السردي، إن صح التعبير. فالكتاب لا يكتفي برصد المكان والزمان، بل يستحضرهما بثباتٍ حاضرٍ وذاكرة نقية، يُخضع القارئ للدخول إلى عالم مألوف، لكنه مشبع بتأملٍ موازٍ للأفكار المطروحة

وممّا جاء في مقدّمة الدّيوان قول الشّاعر: تتعدّدُ ألقاب العبّاس بن علي بن أبي طالب عليهما السلام، سيّما مع تعدّد أدواره في يوم عاشوراء، فهو أبو الفضل وقمر بني هاشم وحامي الضعينة وقمر بني عدنان وساقي العطاشى والكافل وغيرها، ولا تزال قرائح الشعراء تحلّق في أجواء مناقبه الهاشميّة، وتدوّن المزيد من تلك الملكات البديعة.

هو نبرات صوتيّة أو نغمات تخرج من الحنجرة بشكل معيّن وبلون معيّن مناسب في مجاله لصناعة أداء مناسب للمستمع، وكما الموسيقى، فإذا عُزفت بشكل احترافيّ شعر المستمع بالارتياح، وكذلك إذا أدّى المعلّق بشكل صحيح سليم احترافيّ، أثّر في المستمع