أقامت مؤخّرًا جمعيّة ابن المقرّب للتّنمية الأدبيّة والثّقافيّة، أمسية شعريّة حلّقت بالحاضرين فوق جناحَيّ الشّعر الفصيح والشّعبي، وذلك بمشاركة الشّاعرَين محمّد الصّالح وعبدالمنعم الحجاب، في مقرّ الجمعيّة بحيّ الأثير في الدّمّام.

تناول الباحث الشّيخ محمّد علي الحرز في كتابه الذي يحمل العنوان: (الطّبابة والأوضاع الصّحيّة في الأحساء) أنواع المطبّبين والمعالجين قديمًا فيها، في تأكيد على أنّ الطّبابة الشّعبيّة في الأحساء، حضرت في حيّز مهمّ لها في الحياة الاجتماعيّة والصّحيّة، إذ برز عدد كبير من المداوين – رجالاً ونساءً – تولّوا علاج الأمراض الشّائعة حينها بالوسائل المتاحة.

الشّيخ محمّد بن حسن أبو مجلّي، من أعلام القرن الثّالث عشر الهجريّ، ولد في مكّة المكرّمة وذلك قبل منتصف القرن الثّاني عشر، ونشأ في بيئة علميّة راقية أسهمت في تكوين بذرته العلميّة والدّينيّة. هو عالم فقيه ومصنّف بارع، تتلمذ على كبار الطّائفة في عصره، ونهل من معين علومهم، حتّى شهد له العديد من الأعلام بالمكانة العلميّة العالية.rn

أملي يستظلّ بأوهامه، فيفتح أفقًا لأشرعة الذّاكرة، حين كان الزّمان صبيًّا، يوحّد بين خطاه وبين الينابيع، كيف تذكرني الآن بعد اصفرار الغصون الوريقة، والعقم في السّحب الماطرة؟ أملي أين أنت؟ لا أتذكر أين التقيتك آخر مرة

وللكتاب لحظة خاصة حين يغادر صاحبه؛ حين تخرج الكلمات من عزلتها، وتعبر من الأوراق والمسودات إلى كتاب بين أيدي القراء. ولعل هذه اللحظة تحمل معنى أكثر خصوصية عندما تتجه الكتابة نحو الذات والذاكرة، وحين يختار الكاتب أن يعود إلى شيء من حكايته، لا ليقولها كلها، وإنما ليمنح منها ما اختار أن يبقى على الورق.

الكتاب يقدّم السّعادة كمفهوم حياتيّ إسلاميّ، من منظور يجمع بين القيم الدّينيّة والمعارف النّفسيّة والتّجارب الإنسانيّة، من خلال عدد من القواعد العمليّة التي تهدف إلى إلى تعزيز التّوازن النّفسيّ والرّوحي في حياة الإنسان، وذلك عبر مقاربة تجمع بين المدارس الفكريّة المختلفة والمفاهيم القرآنية، كالتّقوى والصّبر والشّكر

هو نبرات صوتيّة أو نغمات تخرج من الحنجرة بشكل معيّن وبلون معيّن مناسب في مجاله لصناعة أداء مناسب للمستمع، وكما الموسيقى، فإذا عُزفت بشكل احترافيّ شعر المستمع بالارتياح، وكذلك إذا أدّى المعلّق بشكل صحيح سليم احترافيّ، أثّر في المستمع