
الشيخ محمد صنقور
قال تعالى في محكم كتابه المجيد : (( أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ )) سورة الكهف : 79 ، فهنا عبّرت الآية عن أنّ المساكين يملكون السفينة ، والحال أنّ المسكين هو من لا يملك قوت نفسه ، فكيف يمكن لهم أن يملكوا سفينة أو قارباً ؟ !
ليس المراد من المسكين شرعاً هو من لا يملك قوتاً مطلقاً ؛ بل هو الذي لا يملك ما يكفية لنفسه وعياله ، فهو وإنْ كان أسوأ حالاً من الفقير ، كما هو رأي المشهور ، وكما هو مقتضى صحيحة محمد بن مسلم عن أحدهما (عليه السلام) : (( إنّه سأله عن الفقير والمسكين فقال : الفقير الذي لا يسأل ، والمسكين هو أجهد منه الذي يسأل )) (1) ، إلاّ أنَّ كونه أسوأ حالاً من الفقير ؛ لا يقتضي عدم وجدانه لشيء يملكه وإن كان يسيراً .
امَّا أنَّه كيف يصح وصف الملاَّك لسفينةٍ بالمساكين ! رغم أنَّ السفينة من الأموال الخطيرة التي لا يملكها إلا أهل الثراء ، فجوابه أنَّ الآية المباركة لم تُفصح عن عدد المشتركين في السفينة ، فلعلَّهم كثرٌ ، بحيث يكون نصيب كلَّ واحدٍ منهم يسيراً ، لا يُخرجه عن وصف المسكين .
وثمة جواب آخر : هو أنَّ المسكين قد يُطلق على العاجز المستضعف ، الذي لا قدرة له على دفع الظلم عن نفسه ، ولا حلية له تمنع من وقوع ظلم المتسلَّط عليه ، فمثل من يكون هذا حاله يُسمَّى مسكيناً وإن كان متموَّلاً ، وإطلاق وصف المسكين عليه إنَّما هو لغرض التعبير عن الإشفاق والرحمة له (2) .
لذلك ورد في الحديث ( مساكين أهل النار ) (3) ، وورد أيضاً ( مسكين مسكين رجل لا زوجة له ) (4) ، وورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : (( مسكين ابن آدم ، مكتوم الأجل ، مكنون اللعل.. ، تؤلمه البقَّة ، وتقتله الشرقة )) (5) .
وقال الشاعر العربي :
مساكينُ أهل الحبَّ حتى قبورهم***عليها تراب الذلَّ بين المقابر(6)
فالاستعمالات لكلمة المسكين في الموارد المذكورة ، كان لغرض التعبير عن الرحمة والإشفاق ، ولعلَّ ذلك هو منشأ وصف القرآن الكريم لملاَّك السفينة بالمساكين ، إذ أنَّ السطان الذي كان وراءَهم يأخذُ كل سفينة غصباً وعدواناً ، دون أن تكون لهم قدرة على منعه من التعدَّي عليهم ، فكان هذا الوصف تعبيراً عن الشفقة عليهم .
ــــــــــــــ
1 - وسائل الشيعة ( آل البيت)- الحر العاملي- ج 9ص210 باب 1 من أبواب المستحقين للزكاة ج2.
2 - تفسير مجمع البيان- الشيخ الطبرسي- ج5 ص74.
3 - تفسير مجمع البيان- الشيخ الطبرسي- ج5ص75، تفسير الثعلبي- الثعلبي- ج5ص58.
4 - تنزيه الأنبياء – الشريف المرتضى- ص123، الدر المنثور- جلال الدين السيوطي- ج2 ص311، وفي مجمع الزوائد – الهيثمي-ج4ص252، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (( مسكين مسكين مسكين رجل ليس له امرأة ، وإن كان كثير المال ، مسكينة مسكينة مسكينة امرأة ليس لها زوج ، وإن كانت كثيرة المال )) .
5 - نهج البلاغة – خطب الإمام علي (عليه السلام)- ج 4ص98، الأمالي – السيد المرتضى- ج1 ص110.
6 - تفسير مجمع البيان – الشيخ الطبرسي- ج5ص75، تفسير الثعلبي – الثعلبي- ج5ص58.
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (4)
محمود حيدر
معنى (برد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
دراسة تكشف أسبابًا غير تقليدية للنوبات القلبية التي تصيب الشابّات بشكل خاص
عدنان الحاجي
سعة جامعة الإمام الصادق (عليه السلام)
الشيخ جعفر السبحاني
في معنى الصدق
السيد محمد حسين الطبطبائي
نحن لا نخشى غير الله (2)
الشيخ علي رضا بناهيان
المجاز قنطرة الحقيقة
الشهيد مرتضى مطهري
اختلاف الألسن واللّغات
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
طريق الجهاد (5)
الأستاذ عبد الوهاب حسين
الموت ثقافة حياة لا تنقطع
الشيخ شفيق جرادي
الإمام الصادق: بهاء مزّقه السّمّ
حسين حسن آل جامع
مشقّة تحتمل السّقوط
محمد أبو عبدالله
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (4)
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (17)
(التّوحّد والإنسانيّة) فعاليّة في القطيف بمناسبة اليوم العالميّ للتّوحّد
نوح هذه السفينة هو الإمام المهدي (عج)
معنى (برد) في القرآن الكريم
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (3)
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (16)
دراسة تكشف أسبابًا غير تقليدية للنوبات القلبية التي تصيب الشابّات بشكل خاص
تدشين الموسم الثّامن عشر من مسابقة (شاعر الحسين)
مدى فعالية علاج التهاب مفصل الركبة بالحقن بحسب مراجعة علمية