
الشيخ عبدالهادي الفضلي
- تعريف المنهج
- أقسام المنهج
تعريف المنهج
المنهج Method يقال: منهج - بفتح الميم، ومنهج - بكسرها.
ويقال أيضًا: منهاج - بكسر الميم، والألف بعد الهاء.
وهو في اللغة العربية: الطريق الواضح.
وأضاف إليه المعجم اللغوي العربي الحديث معنى آخر، هو: (الخطة المرسومة)(1).
ولعله أفاد هذا من التعريف العلمي له أو من الترجمة العربية لكلمة Method الإنجليزية بسبب اشتهارها في الحوار العلمي العربي، وهي تعني، الطريقة، والمنهج، والنظام.
وعرف المنهج علميًّا بأكثر من تعريف، منها:
1- ما جاء في معجم (الصحاح في اللغة والعلوم)(2): (المنهج: هو خطوات منظمة يتخذها الباحث لمعالجة مسألة أو أكثر ويتتبعها للوصول إلى نتيجة).
2- وفي (المعجم الفلسفي - مجمع -) و (معجم المصطلحات العربية في اللغة والأدب)(3): (وسيلة محددة توصل إلى غاية معينة).
3- وعرفه عناية في كتابه (مناهج البحث)(4): (المنهج: طائفة من القواعد العامة المصوغة من أجل الوصول إلى الحقيقة في العلم).
وعرفه عبد الرحمن بدوي في كتابه (مناهج البحث العلمي)(5) بالتعريفين التاليين:
4- البرنامج الذي يحدد لنا السبيل للوصول إلى الحقيقة.
5- الطريق المؤدي إلى الكشف عن الحقيقة في العلوم.
6- وفي كتاب (البحث العلمي) للدكتور محمد زيان عمر(6): (وقد حد العلماء المنهج بأنه فن التنظيم الصحيح لسلسلة من الأفكار العديدة إما من أجل الكشف عن حقيقة مجهولة لدينا، أو من أجل البرهنة على حقيقة لا يعرفها الآخرون).
7- وعرفه النشار في كتابه (نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام)(7) بـ(طريق البحث عن الحقيقة في أي علم من العلوم أو في أي نطاق من نطاقات المعرفة الإنسانية).
8- وأشهر تعريف للمنهج هو التعريف القائل: بأنه (الطريق المؤدي إلى الكشف عن الحقيقة في العلوم بواسطة طائفة من القواعد العامة تهيمن على سير العقل وتحدد عملياته حتى يصل إلى نتيجة معلومة)(8).
ونخلص من هذه التعريفات إلى أن:
9- المنهج: مجموعة من القواعد العامة يعتمدها الباحث في تنظيم ما لديه من أفكار أو معلومات من أجل أن توصله إلى النتيجة المطلوبة.
وباختصار: المنهج: طريقة البحث.
أقسام المنهج
يقسم المنهج تقسيما أوليًّا إلى قسمين، هما:
أ- المنهج التلقائي: ويراد به ما يزاوله عامة الناس في تفكيرهم وأعمالهم من دون أن يكون هناك التفات منهم إليه، أو خطة واضحة ثابتة في أذهانهم له، وإنما يأتيهم عفوًا ووفق ما يمليه الظرف.
وقد أشار إلى هذا مناطقة بورت رويال بقولهم: إن عقلًا سليمًا يستطيع أن يصل إلى الحقيقة في نطاق البحث الذي يقوم به، بدون أن يعرف قواعد الاستدلال)(9).
ب- المنهج التأملي: وهو ما نسميه ونصطلح عليه بالمنهج - وهو موضوع دراستنا هذه - وسمي بالتأملي لأنه جاء نتيجة التأمل الفكري الذي أدى إلى وضع قواعده وأصوله.
وهو ينقسم إلى قسمين رئيسين، هما:
أ- المناهج العامة: وتعرف بالمناهج المنطقية أيضًا.
ب- المناهج الخاصة: وتسمى المناهج الفنية أيضًا.
________________________________________
1- انظر: المعجم الوسيط: مادة (نهج).
2- مادة (نهج).
3- مادة (منهج).
4- ص 76.
5- ص 6 ط 3 في 1977.
6- ص 48.
7- 1 / 36.
8- مناهج البحث العلمي ص 5.
9- نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام 1 / 35 نقلا عن: Logique de Port Royal Introbuction.
معنى (همس) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
حتّى ظهور الشمس (1)
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
لماذا دماغنا مجبول على رؤية نهايات مشوّقة للأحداث
عدنان الحاجي
مناجاة المريدين (6): ومنك أقصى مقاصدهم حصَّلوا
الشيخ محمد مصباح يزدي
عاقبة البهتان
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
العبادة على سبعين وجهًا
الشيخ مرتضى الباشا
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (3)
محمود حيدر
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
الإمامُ السّجّاد سراج محاريب الأسحار
حسين حسن آل جامع
إلى سادن السّماء
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
(الحكمة في التّوازن) محاضرة في الأحساء للدّكتورة زهراء الموسوي
معنى (همس) في القرآن الكريم
{جَاءَهُمْ نَصْرُنَا}
حتّى ظهور الشمس (1)
لماذا دماغنا مجبول على رؤية نهايات مشوّقة للأحداث
مناجاة المريدين (6): ومنك أقصى مقاصدهم حصَّلوا
أحمد آل سعيد: لا أحد يربّي الأطفال سوى الوالدين
(الجوهر المجهول) ديوان إلكترونيّ جديد للشّاعر والرّادود عبد الشّهيد الثّور
الإمام زين العابدين (ع) وتعظيم القرآن
الإمامُ السّجّاد سراج محاريب الأسحار