
أقام مؤخرًا مجلس الزّهراء الثّقافيّ بالدّمّام محاضرة بعنوان: "دور الوعي الماليّ في تنمية ثروات المجتمع والأفراد" قدّمها الدكتور علي بوخمسين، شملت محاور عديدة هي: الوعي الماليّ ومرتكزاته، أهميّة الوعي الماليّ وكيف يمكن أن يسهم في تعزيز الاستقرار الماليّ للأفراد والمجتمعات، وكيف نكتسب ثقافه الوعي المالي ومهاراته وننمّيها، وأهميّة تربية الأبناء على مبادئ الوعي الماليّ، والتّطبيقات الذكيّة الحديثة لتعزيز الوعيّ المالي.
وقال بوخمسين إنّ الوعي الماليّ هو أكثر من مجرّد إدارة الأموال؛ إنّه فلسفة حياة تساعد على اتّخاذ قرارات ماليّة حكيمة، مؤكّدًا أنّ الإسلام أولى كثيرًا من الاهتمام بالجوانب الاقتصاديّة، ذاكرًا أنّ القرآن الكريم يحتوي على كثير من الآيات في الإدارة الماليّة، وأنّ المسلمين قديمًا كانوا بسبب نظامهم في مقدّمة الدّول الاقتصاديّة.
وأشار بوخمسين إلى أنّ الوعي الماليّ هو امتلاك المعرفة والمهارات التي تمكّن من اتّخاذ قرارات ماليّة ذكيّة ومدروسة، وهو ليس مجرّد معرفة نظريّة، قبل أن يتطرّق إلى فوائد الوعي الماليّ والتّعامل مع الموارد بفعاليّة، كإدارة النّفقات، وتجنّب الوقوع في الدّيون، كما أشار إلى أهمّيّة نشر ثقافه الميزانيّة الأسريّة، لأنّها تمنع من الوقوع في المشكلات.
وسلّط بوخمسين الضّوء على دور الوعي الماليّ في تحسين مستوى المعيشة للأفراد وزيادة استقرارهم الماليّ، مشيرًا أنّ من مؤشرّات غياب الوعي المالي كثرة الخسارة التي يشهدها العالم، ليصل بالحديث إلى مفهوم التّخطيط المالّي وأهـمّيّته في حياة الأفراد والأسر، ويوضح أنّ الهدف منه هو الاستقرار الماليّ للأفراد والأسر، ويقول إنّ تنمية الثروات تمكّن الفرد من زيادة ثرواته على المدى الطويل، وإنّ اتخاذ قرارات ماليّة سليمة ومدروسة تسهم في تحسين الوضع الماليّ.
وعرض بوخمسين لمفهومَي الادّخار والاستثمار موضحاً الفرق بينهما، مبيّنًا خطوات تحقيق التوازن الماليّ للأسرة، ذاكرًا بعض التّطبيقات الذّكيّة والتّقنيّات الحديثة ودورها في تنمية المهارات الماليّة، داعيًا إلى الاستفادة من الذّكاء الاصطناعي وأدواته اقتصاديًّا.
وفي ختام المحاضرة أتيح المجال أمام الحاضرين لتقديم المداخلات وطرح الأسئلة، قبل أن يجري تكريم الدّكتور علي بوخمسين من قبل إدارة مجلس الزّهراء الثّقافيّ.

الشهادة طريق المجد والرضوان
الأستاذ عبد الوهاب حسين
إعراب: {.. بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ}
الشيخ محمد صنقور
نحو فلسفة القيم الحضارية (4)
الشيخ شفيق جرادي
نشاط الدماغ وراء السلوك الجماعي وتماسكنا مع بعضنا
عدنان الحاجي
مضاعفة العذاب
الشيخ مرتضى الباشا
لزوم ذكر الله وجلاء القلوب
السيد محمد حسين الطهراني
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (فقد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
حين نعيش لأجل الماضي.. كيف نفقد معنى الحياة؟
السيد عباس نور الدين
غزوة حنين في الرّابع من شهر شوّال
الشيخ محمد جواد مغنية
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
بين احتمال ومحض تجريد
محمد أبو عبدالله
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين
حسين حسن آل جامع
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
الشهادة طريق المجد والرضوان
إعراب: {.. بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ}
نحو فلسفة القيم الحضارية (4)
نشاط الدماغ وراء السلوك الجماعي وتماسكنا مع بعضنا
مضاعفة العذاب
لزوم ذكر الله وجلاء القلوب
(السّابعة ربيعًا) رواية جديدة لفاطمة أحمد آل عبّاس
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
معنى (فقد) في القرآن الكريم
تأخير التوبة اغترار