
وقَفْتُ وهَمسُ الرّوحِ يُوحِي وأَكتُبُ
بَهاءٌ منَ الطَّفِّ السّماوِيِّ "زَينبُ"
وعدتُ وبي منْ كامِنِ الشّوقِ لَهفةٌ
أطوفُ بِهذا الحُبِّ سَبعًا وأطربُ
وعِندَ مَقامِ اللُّطفِ أنزلْتُ مِدحَتِي
فعادتْ قَوافي النّبضِ تَحلُو وتَعذُبُ
وراحَ يُصَلِّي الشّعرُ والقِبلةُ السّنا
وأحرُفُهُ البيضاءُ تَزهو وتُعجِبُ
وبينَ يَدَيْ ذِكراكِ قدْ خَرَّ خاشِعًا
على هَمسِهِ الأشواقُ تَطفُو وتَرسُبُ
أَزَينبُ يا وَهجَ النُبُوّاتِ مَظهرًا
ومَشرِقَ شَمسٍ ما لهُ قَطُّ مَغرِبُ
ويا سورةً في مُصحَفِ العرشِ لم تَزلْ
لآياتِها العلياءُ تُنمَى وتُنسَبُ
تَنزّلْتِ منْ وَحْي السّماواتِ رَحمةً
على أٌفُقٍ من ساحةِ الكوْنِ أُرحبُ
تَلألأَ منْ نُورَيْ "عَليٍّ .. وفاطِمٍ"
ولَولاهُما ما شَعَّ في الأُفقِ كَوكَبُ
تَبارَكتِ من مَولُودةٍ مَهدُها الهُدَى
و"فاطِمةُ الزهراءُ" حِجْرٌ ومَشْرَبُ
ودِفْؤُكِ رُوحُ "المرتَضَ" وهْيَ جنَّةٌ
وأنتِ إلى السّبطَينِ أحلَى وأقربُ
دَرَجتِ وبيتُ الوحيِ كَهفٌ وأُسرةٌ
على بابِها الآياتُ تُتلَى وتُكتَبُ
عقيلةَ بيتٍ شاءَهُ اللهُ قِبلةً
فراحتْ بهِ الأمثالُ في النّاسِ تُضرَبُ
وها أنتِ في دنيا "عليٍّ" نَجيبةٌ
ومِثلُ "عليٍّ" منْ يُرَبِّي ويُنجِبُ
يُغَذِّيكِ منْ عِلمٍ ويَسقيكِ من هُدًى
ويَرعاكِ في خِدرٍ فيحمي ويَحجُبُ
وأولاكِ من عَلياهُ بأسًا وحِكمةً
وصبرًا لهُ الألبابُ تَجثُو وتَعجَبُ
وجَلّاكِ يومَ الطّفِّ طَودًا وكَعبةً
وأنتِ من الأرزاءِ أقوى وأصلَبُ
ولمْ أدرِ كيفَ الحُزنُ يَنسابُ خِلسةً
إلى أحرفٍ في عِيدِ ذكراكِ تَطرَبُ!
أبَى الطفُّ إلّا أن يكونَ شواهدًا
وعن مَجدِكِ الوضّاءِ يُنبي ويُعرِبُ
تَقاسمَكِ الضِدّانِ شامٌ وطيبةٌ
كما تنقضي الأيامُ: صبحٌ ومَغربُ
متَى تَأذنُ الأقدارُ يا كعبةَ الرّجا
تُرى هل يمُنُّ اللهُ يومًا ونُكتَبُ؟
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
مقام الحبّ
الاختصاصيّ النّفسيّ ناصر الرّاشد: (كيف تحقّق زواجًا سعيدًا؟)
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): القصيدة المفتوحة على الّلانهاية
زكي السّالم: (حين تتسوّل من الشّعراء دواوينهم والمنّة عليهم)
نادٍ للخطابة في صفوى: صدقة جارية عن روح الفقيد الشّاب يوسف آل دهيم
العليوات يستعرض أسس الاستقرار والتّفاهم الأسريّ خلال برنامج (لتسكنوا إليها)
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): بين الحضور العربي والمسؤوليّة الأسريّة
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): يجب أن يكون هناك محرّض دائم على الكتابة
الشّوكان توقّع ديوانها الشّعريّ الجديد (ممسكة بغص الفردوس)
أن ينسب الخليج إلى مدينة