
ستمر بنا في الأسبوع القادم ليلة الثلاثاء يوم ذكرى ميلاد سيد شباب أهل الجنة الإمام أبي محمد الحسن الزكي ثاني أئمة الهدى وأول مولد في بيت علي وفاطمة بيت العصمة والطهارة أول نور تبلج في ذلك البيت الطاهر أول نور تبلج في ذلك البيت الذي كان ملتقى نوري رسول الله نور علي نور رسول الله بفاطمة ونور علي التقى النوران فتبلج الحسن الزكي صلوات الله وسلامه عليه وشقه نوره عنان السما ودخل السرور كل السرور في بيت النبوة وعلى قلب المصطفى محمد صلى الله عليه وآله ففرح بذلك الميلاد الطاهر فرحاً عظيماً واستبشر رسول الله صلى الله عليه وآله ونزل جبرائيل من السما مبشراً ومباركاً لرسول الله بذلك الميلاد المبارك ونزل كذلك باسم أبي محمد الحسن اسماً من السماء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله يقول له سمه شبرا فقال إن لساني عربي فقال سمه حسناً حسناً وما أدراك ما حسناً.
ولم يسمى أحدٌ بهذا الاسم قبله في العرب حسن وما أدراك ما أحسن وكذلك لم يسمى أحد في العرب بحسين قبل الإمام الحسين عليه السلام الحسن وما أدراك ما الحسن.
يحمل كذلك جمال اللفظ مع جمال المعنى فالعرب كانت تسمي أبنائها بالأسماء الخشنة صع و هلما جرا يسمون أبنائهم بأسماء خشنة جداً صخر صع وما شابه ذلك من الأسماء الخشنة ويقولون أسماء أبناءنا لأعدائنا يعني يسمي ابنه باسم خشن حتى هذا الاسم الخشن يواجه به أعدائه.
رسول الله صلى الله عليه وآله غير السنة غير السنة في ذلك من أسماء أبناءه تسمى أبناءه بالقاسم والطاهر وعبد الله وإبراهيم وسمى أبناء ابنته الطاهرة حسناً وحسيناً وزينباً الأسماء لاحظوا الاسم يحمل جمال اللفظ ويبشر بالود والمحبة والحب والدفء والحنان والجمال حسن من الحسن يزدهي حسناً وجمالاً ولم يتعامل رسول الله صلى الله عليه وآله بالخشونة والأسماء الخشنة بل استخدم اسماً جميلاً محبباً للقلب واللسان والروح حسن.
يقول سعيد المسيب جاء جدة وأبيه المسيب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وأعلنا إسلامهما فقال رسول الله لجد سعيد فقال ما اسمك قال حزن الأرض الحزن الأرض الخشنة الوعرة فقال له رسول الله وكان يغير أسماء أصحابه إلى الأسماء الجميلة الطيبة فقال له رسول الله أنت من اليوم سهل أنته سهل مقابل الحزن والخشونة ماذا السهل فقال هل رسول الله أنت سهل فقال ردّ على رسول الله ما كنت مغيراً اسماً سماني إياه أبي يقول سعيد بن المسيب فلا زالت فينا خشونه آل المسيب من ذلك الجدّ يعني يرد على رسول الله بهذا الردّ ما كنت مغيراً اسماً سماني إياه أبي الرسول يسميه باسم طيب ويرد على رسول الله بذلك الرد.
فحريٌ بنا أن نحتفي بذلك الميلاد تأسياً باحتفاء رسول الله وفرحاً بفرح رسول الله وفرح فاطمة وعلي والبيت والهاشمي فرح رسول الله وفرحت الزهراء وفرح علي وصنعوا حلوا ووزعوها على بيوت الأنصار والمهاجرين فرحاً بمقدم السبط الأول أبي محمد الحسن.
فحريٌ بناء أن نختفي ونفرح بذلك الميلاد شيعتنا خلقوا من فاضل طينتنا يفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا ولا شكّ أيضاً في الاحتفاء بتلك الشخصية وتخليدها وذكر مأثرها وتعظيمها تعظيم إلى الشخصيات العظيمة التي وقفت تلك المواقف الخالدة وخدمت الإسلام وخدمت الأمة وبذلت كل غالٍ في سبيل الله سبحانه وتعالى وأيضاً كي نتأسى بأخلاقهم وفضائلهم وعطائهم وعلمهم ونأخذ منها العبر والحكم والمواقف السديدة تخليد ذكرى حياة ميلاد ووفاة عظماء الأمم دليلٌ على الحضارة والرقي الحضاري والشعوب المتحضرة المتقدمة هي التي تخلد ذكرى عظمائها وترفع شأنهم وتتأسى بهم وتفتخر بهم وبمواقفهم.
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا وإياكم لإحياء تلك المناسبة الميمونة بما يليق بجلالها وشأنها وشأن ميلاد صاحبها وأن يوفقنا وإياكم لمراضيه ويجنبنا وإياكم معاصيه ويستجيب لنا ولكم في هذا الشهر الفضيل بصالح الدعاء والمسألة ويبلغنا وإياكم ليلة القدر على خير ما يحب الله سبحانه ويرضى إنه سميع مجيب.
حقوق الرعية على الوالي عند الإمام عليّ (ع)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
صفة الجنة في القرآن الكريم
الشيخ محمد جواد مغنية
لماذا ينبغي استعادة أفلاطون؟ (1)
محمود حيدر
معـاني الحرّيّة (4)
الشيخ محمد مصباح يزدي
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
معنى (منى) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (2)
الشيخ شفيق جرادي
(مفارقة تربية الأطفال): حياة الزّوجين بحلوها ومرّها بعد إنجابهما طفلًا من منظور علم الأعصاب الوجداني
عدنان الحاجي
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
إلقاء موسى موسى (ع) الألواح، ومشاجرته أخاه هارون (ع)
الشيخ جعفر السبحاني
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
حقوق الرعية على الوالي عند الإمام عليّ (ع)
صفة الجنة في القرآن الكريم
لماذا ينبغي استعادة أفلاطون؟ (1)
معـاني الحرّيّة (4)
عبير السّماعيل تدشّن روايتها الجديدة (هيرمينوطيقيّة أيّامي)
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
معنى (منى) في القرآن الكريم
ثلاث خصال حمدية وثلاث قبيحة
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (2)
معـاني الحرّيّة (3)