
صدر مؤخرًا عن دار الانتشار العربيّ في بيروت كتاب جديد للباحث الشّيخ محمّد علي الحرز بعنوان: "الطبابة والأوضاع الصحية في الأحساء، ملامح تاريخيّة".
الكتاب الذي يقع في 352 صفحة، يأتي بطبعته الأولى لعام 1446 هـ، 2024 م، ويعدّ بحثًا تاريخيًّا توثيقيًّا، يركّز بدرجة كبيرة على تأريخ كلّ مَن كان له إسهام فاعل في الحياة الطبيّة الأحسائيّة، سواء تأليفًا أو نسخًا، أو تملّكًا أو مزاولة للمهنة بمختلف اتجاهاتها، وذلك حفظًا لحقّهم التّاريخيّ في خدمة المجتمع، والحفاظ على سلامة أفراده.
ويتألّف الكتاب في ستّة فصول هي: "الطّبابة في الأحساء، نبذة تاريخيىة"، و"أعلام المصنّفات الطبيّة في الأحساء"، و"أعلام الطّبابة في الأحساء"، و"الأمراض الوبائيّة في الأحساء" و"الأوضاع الصحيّة في الأحساء من وجهة نظر غربيّة" و"والأمثال الصحيّة والطبيّة في الأحساء".
معنى (سبل) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
محمود حيدر
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الإيمان والكفر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (سبل) في القرآن الكريم
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
أطباء الأسنان قد يتمكنون قريبًا من (إعادة نمو) مينا الأسنان باستخدام هلام بسيط
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الإمام علي الهادي (ع) الشخصية الوقورة
سياسة المتوكل مع الإمام الهادي (ع) (1)
الإمام الهادي (ع) وفتنة خلق القرآن
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
معنى (زرب) في القرآن الكريم
بين الإيمان والكفر