
يَمّمتُ ذِكراكَ في شعبانَ أحتفِلُ
وأرسُمُ الشّعرَ مِحرابًا وأبتَهِلُ
أعيشُ عيدَ القوافي وهْيَ مُغرَمةٌ
كأنّ أوزانَها الأنفاسُ والقُبَلُ
وعُدتُ أتلوكَ للأرواحِ وَحيَ هُدًى
وفي هَواكَ تُصلّي وِردَها المُقَلُ
وأنتَ تُشرقُ بَدرًا يا ابنَ فاطمةٍ
تَحارُ في حُسنِكَ الألفاظُ والجُمَلُ
على بِساطِ حُسينٍ والحُسينُ عُلًا
إلى سماواتِهِ الأوصافُ لا تَصِلُ
وأنتَ أنتَ عليٌّ والحُسينُ أبٌ
وليسَ يُدرِكُ إلّا العرشُ والرّسُلُ
يا سيّدَ الشوقِ في أسحارِ داجيةٍ
وأنتَ بينَ يَديهِ الوالهُ الوَجِلُ
نَجواكَ واللّيلُ أجفانٌ وأدعِيةٌ
وفي السّماءِ إليها تَهتدي السّبلُ
وأنتَ خِدنُ مَحاريبٍ وصِنوُ تُقًى
تكادُ تُزهقُ خوفًا حينِ تَنتفِلُ
يا سيّدَ السّاجِدينَ الغُرِّ أيُّ شَجًى
في مُقلتَيكَ كأنّ القلبَ يَغتسِلُ
وفي يَدَيكَ ضراعاتٌ ورُبَّ يدٍ
منَ البهاءِ بِلُبِّ النّورِ تَتّصلُ
ها أنتَ يا ابنَ أبي الأحرارِ بابُ ندًى
يكادُ يغرقُ في كَفّيكَ منْ يَسَلُ
وحينَ يُسدِلُ وجهُ اللّيلِ أردِيَةً
يَزهو الجُرابُ وفي مَتنَيكَ يَرتحلُ
وأنتَ تُشبِعُ أفواهًا تَضوَّرُ منْ
فقدِ الطّعامِ ويَطوي لَيلَها الوَجَلُ
هيهاتَ هيهاتَ أنْ تُدرَى وأنتَ يدٌ
ما عاقَها في الدّياجِي الضّعفُ والكَللُ
وأنتَ بابُ علومٍ يا ابنَ بَجدَتِها
ببابِ علمِ عليٍّ كانَ يَتّصِلُ
أشرعتَ للنّاسِ آفاقًا ومعرفةً
فأقبلَتْ من مَعينِ النّورِ تَنتهِلُ
ومِن زبورِكَ كم أهديتَها صُحُفًا
حتّى يعيشَ هُداها القولُ والعَملُ
وفي الحُقوقِ رَسمتَ الوعْيَ مدرسةً
وبعضُ أبوابِها الأخلاقُ والمُثُلُ
أسرجتَ نهجَ عليٍّ في جمالِ رؤًى
كأنّ أنفاسَهُ بينَ الورَى حُلَلُ
مولايَ ذِكراكَ في أرواحِنا عَبقٌ
وفي مديحِكَ يزهو السّمعُ والمُقَلُ
نَحياكَ في الخامسِ المَيمونِ أشرعةً
منَ النّقاءِ وفي مَغناكَ نَبتهِلُ
وفي هَواكَ أهازيجٌ تَفوحُ شذًا
كأنّها عَبقاتَ وهْي تَنتقِلُ
وعندَ قبرِكَ آمالٌ ورُبَّ يدٍ
مُدّتْ إليكَ فَعادتْ وهْيَ تَحتفلُ
هُو البقيعُ رِغابٌ يا ابنَ فاطمةٍ
ومِن سَناهُ عُيونُ الشوقِ تَكتحِلُ
الحسن والقبح العقليّان
الشيخ جعفر السبحاني
التّغلّب على وساوس الشّيطان
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
في وجوب التنظير من أجل هندسة معرفيَّة لتفكير عربي إسلامي مفارق (2)
محمود حيدر
مناجاة المريدين (8): بالغافلين رحيمٌ رؤوفٌ
الشيخ محمد مصباح يزدي
حتّى ظهور الشمس (3)
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
معنى (هجد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
علم الأعصاب وفهم ما يحدث في الدماغ أثناء الحزن والفقد
عدنان الحاجي
العبادة على سبعين وجهًا
الشيخ مرتضى الباشا
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمامُ السّجّاد سراج محاريب الأسحار
حسين حسن آل جامع
إلى سادن السّماء
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
قراءة في كتاب: (الفطرة) للشهيد مطهري
الحسن والقبح العقليّان
التّغلّب على وساوس الشّيطان
في وجوب التنظير من أجل هندسة معرفيَّة لتفكير عربي إسلامي مفارق (2)
تفسير سورة قريش
مناجاة المريدين (8): بالغافلين رحيمٌ رؤوفٌ
حتّى ظهور الشمس (3)
قراءة في كتاب: خلافة الإنسان وشهادة الأنبياء
(بصمات باقية) كتاب إلكترونيّ جديد للشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور
معنى (هجد) في القرآن الكريم