
هادي رسول ..
للفارس الشاعرِ الذي أخطأ النهرُ تأويلَ مجازِه !
| خـارجَ الــوقـتِ يـنـتـضـي أزمـانَـهْ |
| داخِـلَ الـغيـبِ قـد أراحَ مَـكـانَـهْ |
| أيْـقـظَ الرملَ – خـفـقـةً في ضـمـيـرِ الـنـ |
| ـهـرِ- طـيـنًــا يـمُـدُّهُ إنـسـانَــهْ |
| يـنـفـخُ الآن روحَـهُ فـي الـمـسـافــا |
| تِ لـتـَنـْدى مُـخْـضـَلَّـةً ريّـــــانَــــــةْ |
| يـمـنـحُ الـدربَ من دمِ الـوحـيِ نـبـضـًا |
| وفــؤادًا يـبـثُّــهُ خَـفَـقـَانَــهْ |
| لوّنَ العشقَ في الضمائرِ حُلمًا |
| فمشى الحُلْمُ يقتفي ألوانَهْ |
| وأزاحَ الـجـفـافَ عـن ظـمـأِ الـغـيـ |
| ـمِ وروّى انـهـمـارُهُ عُـنـْفُـوانَــهْ |
| هُوَ حُـلـمُ الـربـيِـعِ يـنـثـرُ عـطـرًا |
| أزهـريًّــا مُـداعـبًـــــا نَـــيْــسَــانَــهْ |
| هوَ جـرحُ الـنـَّدى وزَنـْدُه نـيـلُ الــ |
| ـغـيـبِ لـلآن فـاتـِحٌ شِـريـانَـــهْ |
| طـوّفَ الـضـوءَ في دروبِ الـمـنـافـي |
| والـفـراشــاتُ تـقْـتـَفِـي طَـوَفَـانَــهْ |
| هـاشـمـيٌّ أطـلَّ مـن شُـرفـةِ الـبـدْ |
| رِ سَـنـيًّـا مـهـوِّمًـا عـرفـانَــه |
| قـمـريٌّ أسـالَ فـي جـبـهـةِ الـلـيــ |
| ـلِ – شُـعـاعًـا – وجـودَه وكَـيـَانَــهْ |
| لم يـزل في الـجـوابِ جُـرحًـا قـصـيًّــا |
| فـيـخـبُّ الـسـؤالُ يـلـوي عـنَـانَـــهْ ! |
| كـيـفَ يـرقـى لـفـهـمـهِ سـلـسـبـيـلُ الـنـ |
| ـهـرِ والــنـهـرُ لـمْ يُـرحْ هــذيــــانـــَــه ؟ |
| كـيـفَ يـرقـى الـوجـودُ فـيـهِ مـكـانًــا ؟ |
| وهْـوَ يـَرْقَـى عـلـى الـرؤى إمْـكـانَـهْ |
| لـلـنـبـيـيـنَ واهـبٌ رئـةَ الـلـهِ |
| شـهـيـقًـا وخـالـِقٌ زَمَـكَـانَـــهْ |
| يـصـنـعُ الـفُـلْـكَ – مـن شِـراعِ لـواءِ الــ |
| ـحمـدِ – بـأسًــا مـُصـارعًـا طُـوفـانَـهْ |
| مـودِعٌ فـي حَـشـاشةِ الـنـارِ طـيـفًـا |
| نـبـويًــا , يــقــولُ : كـونـي أمَـانَــهْ |
| زارعٌ فـي مـسـافـةِ الـحُـلْـمِ عُـشْـبًــا |
| عَـلَــويًّــــا مُــبَـــلّــلًا كُــثــبــانَــــه |
| بـِئـرهُ لـم تـزلْ تـمُـدُّ يـَدَيْهــا |
| لـلـسـواقـي فــيّــاضــةً مــلآنــــــةْ |
| مـثـلـمـا الـبـحـرُ مـثـلـمـا الـغـيـثُ مـثـل الـ |
| ـسـيـلِ أسـقـى صـدى الـحـيـاةِ حـنـانَـــهْ |
| هـا هـو الـمـاءُ يـشـرحُ الآن لـغـزَ الـ |
| ـمـوتِ حـيـثُ الـعـبّــاسُ أرْخَـى بـَيَـانَــهْ |
| واسـتـراحَ الـلـفـظُ الـذي شَـعْـرَنَ الـنـهــ |
| ــرَ وألـقـى فـي طَـمْـيـهِ جَـرَيـانَـــهْ |
| وأضــاءَ الـمـجـازَ يـغـسـلُ وجـهًـــا |
| لـلـنـهـاراتِ سـاكـبًــا تـَحْـنـانَـــهْ |
| وأزاحَ المعـنـى إلى جِـهـةِ الـرو |
| حِ كـأنَّ الـمـجـازَ كـانَ رهِـانَـــهْ |
| ومـشـى يُـشـرِبُ الـوفـاءَ بـكـفّـيْــ |
| ــهِ ويــسْـقِـي مـن وَجْـدِه وِجـدانَـــهْ |
| كـلَّـمَــا جـفّ سـاحـلُ الـجـودِ مـدّ الـ |
| ـبـحْـرَ فـيـهِ مُـمَـوّجًــا شُــطــآنَــــهْ |
| لـم يـزلْ يـركـضُ الـقـصـيـدُ لـعـيـنـيْـ |
| ــهِ وحـيـثُ الـهَـوَى يـقـودُ حـِصـانَـــهْ |
| وثـبـةً وثـبـةً لـيـجـتـازَ غـيـبًــا |
| صـفـحـةً صـفـحـةً يُـديـرُ بـَنـَانَـــــهْ |
| فـي مـرايــا الـجـهـاتِ يـفـتـحُ دربًــا |
| غـارسًــا فـي طـقـوسِـهـا ريـحـانَـــهْ |
| يـحـرثُ الآن فـي الـسـمـاءِ شُـعـاعًـا |
| واهبًـا حـقـلَ حُـلْـمِـها زعـفـرانَــهْ |
| يـصـقـلُ الـفـجـرَ كـانـعـكـاسـةِ حُـلْـمٍ |
| فـي رؤى الـضـوءِ مُـسـدلًا ألـحَـانَـــهْ ! |
| ثـمـنُ الـعـِشـقِ مـوقـِدٌ كـربـلائــيْـ |
| ـيٌ دمُ الـعـشـق يـشـتـري أثـمـانَـهْ |
| يـفـتـحُ الـوقـتُ سـوقَـهُ فـي الـمـنـايــا |
| وأبـو الـفـضـلِ فـاتـحٌ دكّــانَــــهْ |
| لـيـبـيـعَ الـخـلـودَ لـحـظـةَ عـشـقٍ |
| يـهـبُ الـغـيـبَ – فـي الـمـدى – قُـربـانَـــهْ |
| كـان يـاقـوتـةَ الـضـمـيـر وفـيـرو |
| زةَ جـرحٍ ومــاسَــهُ وجُــمَــانَــــهْ |
| إنَّـمـا الـدهـرُ لـحـظـةٌ فـي مَـداهُ |
| هـل أتـى الـدهـرُ يـقـتـفـي أحـيـانَــــهْ ؟ |
| فـلْـسـفَ الـمـوتَ عـابـرًا بُـرهـةَ اللهِ |
| بـعـيـدًا مُـنـادِمًـــا أشـجـانَــــهْ |
| شـاعـرُ الـروحِ يـسـتـفـيءُ بـظـلّ الــ |
| ـوحـيِ مـا فـرّطَ الـهوى تـبـيـانَــهْ |
| كـاسـرُ الـضـوءِ حـالـمٌ شـفّـهُ الـوجـ |
| ـدُ غـديـرًا مُـصـاهـرًا سـيـلانَـهْ |
| تـوأمُ الـريـحِ يُـسـقـطُ الآن وهمَ الـ |
| ـلـيـلِ يـمـضـي مُـرنّـحًــا سُـلـطَـانَـــهْ |
| واسـتـوى فـوقَ عـرشِ مـاءِ الـمـنـايــا |
| والـسـمـاءُ انـطـفـتْ وكـانـت دُخَـانَــــهْ |
| ذاهـبٌ لـلـحـيـاةِ يـعـبـرُ سـورَ الـ |
| ـمـوتِ إذ كـان فـي الـمـدى مـا كـانَـهْ |
| عـادَ مـن شُـرفَةِ الـغـيـوبِ يُــروِّي |
| عـطـشَ الـوقـتِ حُـلـمَه وزمـانَـــهْ |
| عـادَ يـسـقـي الـضـمـيـرَ فـيـضًــا شـهـيًّـــا |
| مـن فـراديـسِــهِ يـصـبُّ دِنَـانَــــهْ |
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
معنى أنَّ الإمام الرضا (ع) رضيَ به المخالفون
الشيخ محمد صنقور
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (6)
محمود حيدر
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
معنى (ولج) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
الإقرار بنعم الله عزّ وجلّ
الشيخ علي رضا بناهيان
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
الإمام الرّضا (ع): رؤوف آل محمّد (ص)
حسين حسن آل جامع
حين ينبض القلب مسكا
محمد أبو عبدالله
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
قراءة في كتاب: (نداء على حافة الأبدية) للشاعر هادي رسول
معنى أنَّ الإمام الرضا (ع) رضيَ به المخالفون
الإمام الرضا عليه السلام: 19 عاماً من الجهاد
الصداقة الناجحة في كلمات الإمام الرضا (ع)
الحادي عشر من شهر ذي القعدة سنة 148 ه: ولادة الإمام الرّضا (عليه السّلام)
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الإمام الرّضا (ع): رؤوف آل محمّد (ص)
علاج ضوئي جديد يمكنه كبح أحد أهم مؤشرات تساقط الشعر
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (6)