
تحدث سماحة الشيخ عبدالله دشتي خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام المهدي (عج) في الكويت عن "قصة الإنسان في القرآن"، مبينا خطورة الطبائع الإنسانية وأهمية تزكية النفس.
شدد الشيخ دشتي أمام حشد من المصلين إلى أنه لا يجب الغفلة عن حقيقة الدين الإسلامي الذي "هو دين للبشرية شاء من شاء وأبى من أبى"، مؤكدا على وجوب فهم الدين إنطلاقا من هذه الحقيقة.
وأشار سماحته إلى أن "القرآن الكريم خطاب للبشر في الأصالة، ومنهم من يؤمن ويدخل في الإسلام، ومنهم من ينكر فيبقى بعيدا عن الدين".
لافتا إلى أن القرآن بجلّه يتحدث عن الجنس البشري.
وتابع "لقد دعا الله تعالى الإنسان إلى التفكر، وإلى خلق السموات والأرض".
وأضاف موضحا حقيقة جوهر الإنسان الذي تحدث عنه القرآن الكريم قائلا "حينما يتحدث القرآن الكريم عن الإنسان يقول له جوهرك في سمعك وبصرك وفؤادك، فالمعرفة والعلم هو ثمرة هذا الجوهر، ولأن جوهر المعرفة الإنسانية والعلم في فؤاده لذا ما يقابله الجهل، وتجده أيضا يحمل عناصر الإنحطاط".
وتابع مشددا على أن "أول أسباب إنحطاط الإنسان هو إختفاء فطرة البحث عن الحق والحقيقة، وتحوله إلى إنسان مجادل".
وأضاف "أما طالب الحق والحقيقة فتجده مخبتا مسلما كما قال تعالى وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ" 54-الحج.
واعتبر سماحته أنه من خلال البحث في آيات القرآن الكريم "نجد علتين أساسيتين لانحطاط الإنسان وبلوغه أسفل السافلين، وحقيقة العلتان أنهما يعبران عن إختلال في عقيدة الإنسان".
وأكد الشيخ دشتي في ختام حديثه على أن "الطغيان من سمات الإنسان وطبائعه"، لافتا إلى أن "كل الآيات التي ذكر فيها الإنسان تريد أن تهذب الطبائع عند البشر، تريد أن تزكي هذه النفوس وتخلّصها من هذه الطبائع السيئة"، مستشهدا بقوله تعالى "وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا" 7-8، الشمس.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
زكي السالم: هل ندم الجواهري وتبرّأ من إحدى أهم قصائده؟!
الشيخ حسن علي البدر القطيفي: نبراس علم وجهاد
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة
الأعور الشّني: شاعر الولاء في ذاكرة النّسيان
عبّاس الحايك: مواصفات الفكرة الصّالحة لأن تكون عملاً دراميًّا
الجزء الرّابع من كتاب الشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور (قضايا مأتميّة)
زكي الغرّاش.. الفخّار ذاكرة حيّة
التقليعة المرقسيّة.. نخيل هجر في ذاكرة الشّعراء
مطحنة السّماح: رائحة الزّمان والمكان في القطيف
اللّيمون، جدال لطيف وذاكرة مشتركة