
تحدث سماحة السيد كامل الحسن خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام الباقر (ع) في مدينة صفوى بالقطيف عن موضوع "التوفيق الإلهي"، مبينا من خلاله أهمية قيام الليل وبر الوالدين.
استهل السيد الحسن حديثه أمام حشد من المؤمنين بقوله تعالى "وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ" 88 - سورة هود، لافتا إلى أن "التوفيق الإلهي في القرآن يعني الصلاح والرشاد والنجاح، يعني أن الله راض عنك ويقف معك، يساعدك، فأصبحت مصدرا لكل خير، هذا هو معنى التوفيق الإلهي.
وشدد سماحته على أن "التوفيق الإلهي ليس من صنع الإنسان، بل هو هبة من الله لعبده، قُلْ إِنَّ الْهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ" 73 - آل عمران، التوفيق لا يصنعه الإنسان بنفسه من خلال جده واجتهاده وسهره وتعبه، كل ذلك يتوقف على توفيق الله بدون توفيق الله لا شيء".
وأضاف لافتا "توفيق الله يعني أن قول الإنسان، فعل الإنسان ينسجم مع منهج الله تعالى في أمره ونهيه، مع أن أفعال الإنسان إختيارية، إلا أن هذه الأفعال متوقفة أيضا على توفيق الله تعالى لهذا العبد".
وأكد السيد الحسن على أن التوفيق الإلهي أمر غير ثانوي بل هو أمر أساسي، ومن أرفع مراتبه أن تكون الطاعة محببة إليك، وأن تبغض المعصية.
ولفت سماحته إلى أن تحصيل التوفيق الإلهي لا يكون إلا من خلال "إخلاص النية أولا، فهي المدار في الدنيا والآخرة، الله سبحانه وتعالى يحشر الناس على نياتهم يوم القيامة"، مضيفا "ثانيا بر الوالدين حتى يكون الإنسان موفقا توفيقا إلاهيا لابد أن يبر بوالديه ولا يزعجهما بقول أو فعل، مهما صدر منهما عليه أن يتحملهما ولا يزعجهما، فهو من أسباب وعوامل التوفيق الإلهي".
واعتبر السيد الحسن أن من يقول أنه وصل لمرتبة روحية ومقام معنوي وعلاقة مع الله قوية كاذب إن لم يكن يصلي صلاة الليل، مستحيل بدون صلاة الليل أن يصل إلى هذا المقام، وأضاف متابعا "التوكل على الله والدعاء من عوامل التوفيق الإلهي"، مشددا على أن "التوفيق الإلهي يسلب من خلال شيء واحد هو ارتكاب المعاصي، فعلى الإنسان مراقبة نفسه كي لا يقع في الذنب متعمدا.
معنى (وفق) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الصدقات وعجائب تُروى
عبدالعزيز آل زايد
حقوق الرعية على الوالي عند الإمام عليّ (ع)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
صفة الجنة في القرآن الكريم
الشيخ محمد جواد مغنية
لماذا ينبغي استعادة أفلاطون؟ (1)
محمود حيدر
معـاني الحرّيّة (4)
الشيخ محمد مصباح يزدي
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (2)
الشيخ شفيق جرادي
(مفارقة تربية الأطفال): حياة الزّوجين بحلوها ومرّها بعد إنجابهما طفلًا من منظور علم الأعصاب الوجداني
عدنان الحاجي
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (وفق) في القرآن الكريم
الصدقات وعجائب تُروى
حقوق الرعية على الوالي عند الإمام عليّ (ع)
صفة الجنة في القرآن الكريم
لماذا ينبغي استعادة أفلاطون؟ (1)
معـاني الحرّيّة (4)
عبير السّماعيل تدشّن روايتها الجديدة (هيرمينوطيقيّة أيّامي)
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
معنى (منى) في القرآن الكريم
ثلاث خصال حمدية وثلاث قبيحة