
ليلى علي حسين
ندرك أنّنا نعيش اليوم فوضى القدّوات النّسائيّة المنّتشرة في هذا العالم الذي أصبحت وسائل التّواصل الاجتماعيّ جزءًا لا يتجزّأ من يوميّات أفراده، فوضى خلقها الغرب وكلّ من سار على شاكلته ممّن عاش الوهم في طبيعة تقّييم حقيقة المرأة، فلم يدرك هؤلاء أنّ الله خلق المرأة لتتمتّع بحقّها في أن تكون خليفة له على الأرض، ومرآة تجلّي أسمائه وصفاته، ولتسير جنبًا إلى جنب مع شريكها في الإنسانيّة الرجل لتطوي مراحل العروج للكمال حيث الّلاحدّ !
خلقها لهذا وليس لتكون "فاشنيستا" أو "موديل" أو "عارضة أزياء" تعيش لتستعرض جسدها وجمالها الماديّ، قيمتها في الحياة أنّها مجرّد "مانكان" لشركات الإنتاج، ووجه الشّبه هنا أن هذا " المانكان" مجرّد دمية عرض صمّاء لا حياة فيها، ودورها التّسويق لما يُراد منها عرضه فقط، وكذلك مثل هذه المرأة فهي ارتضت لنفسها أن تعيش في الحياة ببعدها الماديّ فقط، وخضعت لمن يريد أن يبرزها كجسد فقط خالٍ من الرّوح ومن الحياة! فهي مجرّد ظاهر جميل جذّاب ومحتوى فارغ!
من هنا صارت الحاجة ملحّة اليوم لأن نضبط عالم القدّوة ونعيد ترتيبه من جديد، وذلك لا يتمّ إلّا بالعودة للقدّوة المُثلى التي ارتضتها لنا السّماء، فاطِمة الزّهراء بنت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، السيّدة التي تربّعت على قمّة الكمال الإنسانيّ، وتسامت في مراتب الصّعود إلى الله تعالى، حتّى وصلت لمرتبة وجوديّة لا تُعقل سعتها، ألا وهي مرتبة الحجّية، ففاطِمة عليها السّلام حجّة من حجج الله البالغة على خلقه أجمعين من الرّجال والنّساء على حدّ سواء .
ومخطىء من يحاول التّفكيك بين عناصر الكمال في شخصيّة سيّدة النّساء فاطِمة عليها السّلام، ويبعّض في اقتدائه بها، ومن هنا أودّ القول لكلّ امرأة تطمح للنّجاح والتّميز، وتسّعى للحصول على شخصّيّة كاملة تتمتّع بالاستقرار النّفسي والهدوء والسّلام والاطمئنان القلّبي: انظري لفاطِمة عليها السّلام بما كانت من المرأة الكاملة النّاجحة التي تميّزت وهي بكامل حجابها وحشمتها وعفافها.
لنلاحظ معًا عزيزتي المرأة، فالسيّدة فاطِمة عليها السّلام عندما خرجت لتؤدّي واحدًا من أعقد الأدوار التي يمكن أن يؤدّيها إنّسان على الإطلاق سواء أكان رجلًا أم امرأة، ألا وهو الدّور السّياسيّ، فإنّها اهتمّت فقط وفقط بأن تضبط حجابها ! نعم التّاريخ يصف هيئتها في خروجها الخالد : (لاثت خمارها على رأسها، اشتملت بجلبابها، خرجت تطأ ذيولها)، انتبهوا معي : فهذا ما حرصت عليه سيّدة نساء العالمين قبل أن تخرج: حرصت أن يكون حجابها كاملًا ، ولم يكن اهتمامها ككثير من نّساء اليوم عند خروجهنّ حتّى لأداء دورهنّ وممارسة حقوقهنّ في الدراسة والعمل ومختلف الأنّشطة الحياتيّة والاجتماعيّة المنصبّ على مظهرهنّ، فلا تخرج الواحدة منهنّ إلّا وقد "ضبّطت" مكياجها لتبدو ملامح وجهها جميلة فاتنة ! لقد خرجت سيّدة النّساء تطأ ذيولها لشدّة حشمتها ومبالغتها في سترها، ولم يكن همّها همّ الكثير من الفتيات اليوم أن تختار من اللّباس الذي يحتوي أكثر على الزينة والألوان المُلفتة للنظر، ولقد اشتملت الزّهراء عليها السّلام بالجلباب، وليس بلباس يبرز المفاتن عوض عن أن يسترها ويفصّل الجسم بدلًا من أن يخفيه !
إذًا لنحرص أحبّتي على اتخاذ السيّدة فاطِمة الزّهراء عليها السّلام قدّوة، كما يجب أن نحرص على الاقّتداء الكامل بها لننال الفلاح والنّجاح والرّشد والتّوفيق في الدّارين الدّنيا والآخرة.
غزو مكة
الشيخ محمد صنقور
(لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ)
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (سلق) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (1)
محمود حيدر
التّوحيد والمحبّة
السيد عبد الحسين دستغيب
من هي السيدة فاطمة عليها السلام؟
الشيخ شفيق جرادي
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
الشباب والرجوع إلى الدين
غزو مكة
(لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ)
معنى (سلق) في القرآن الكريم
عندما يصبح الهاتف أذكى منك: تصورات نفسية واجتماعية لمرحلة ما بعد AGI
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (1)
(أخلاق ومبادئ الطّلاق) محاضرة للشّيخ صالح آل إبراهيم
التّوحيد والمحبّة
علاج جديد ومبتكر يقتل خلايا السرطان بأمان باستخدام الضوء
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (8)