
ضمن برنامج "الوسام الحسينيّ" للعام ألف وأربعمئة وستّة وأربعين، حلّ مؤخرًا الفنّان التشكيليّ محمّد المصلّي، ضيفًا في حسينية الإمام الصّادق عليه السّلام بأمّ الحمام، حيث ألقى كلمة بعنوان: "الفنون الحسينيّة والألوان".
وقال المصلّي إنّ هناك مساحات واسعة جدًّا للفنون الحسينيّة، بينها الفنون التّشكيليّة التي تتعدّد اتّجاهاتها، ولها خصائص تميّز الفنّ الحسينيَّ بالذّات، معدّدًا بعض ما يقع ضمنها ومن بينها: فنّ التّصوير التشكيليّ، وفنّ اللوحات الخلفيّة أو الجداريات، وفنون الحاسب، وفنّ التّصميم الرّقميّ، وفنّ اللّصق، وفنّ الطّباعة، وفنّ المجسّمات، والفنّ المفاهيميّ، وفنّ النّسيج، وغيرها.
وتحدّث عن استخدام الرّمز اللّوني في قضيّة الإمام الحسين عليه السّلام، قائلاً إنّ هناك ثلاثة ألوان خاصة بقضيّة الإمام الحسين عليه السّلام، هي الأسود والأحمر والأخضر، تتكرّر في كلّ المشاهد التي تعالج قضيّته، فالأسود لون الحزن، والأحمر رمز للدّم من أجل الإثارة، والأخضر هو لعمامة الإمام الحسين عليه السّلام، وهو لباس أهل الجنّة.
بعد ذلك جرى حوار مع المصلّي الذي أجاب عن مجموعة من الأسئلة، وقال إنّ الفنّ مرآة للشّعوب، ورغم ذلك فإنّ الفنّ لم يعط قضيّة الإمام الحسين عليه السّلام حقّها، لأنّه أعظم من الفنون كلّها، أمّا بخصوص عدم وصول بعض الأعمال الحسينيّة إلى العالميّة، فذلك يعود لعدم توفّر المقوّمات التي وفّرتها منذ مئات السّنين بعض الكنائس لفنّانين أوروبييّن، ودعا المصلّي الجمعيّات إلى الاهتمام بالقضيّة الحسينيّة، وأشار إلى أنّ هناك بعض الأعمال الفنيّة الحسينيّة التي تستحقّ الاهتمام والتّقدير، لكن تبقى القضيّة الحسينيّة أكبر منها، لذلك نحن بحاجة إلى أعمال أعظم وأعظم، مشيرًا إلى قدرة الفنّ الحسينيّ على مخاطبة المجتمعات كافّة، ولكن على الفنّان أن يعمل على إبراز قضيّة الإمام الحسين عليه السّلام عالـميًّا، مبيّنًا أنّها قضيّة حافلة بالقيم والمفاهيم، وما على الموهوبين سوى العمل على إظهارها.
غزو مكة
الشيخ محمد صنقور
(لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ)
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (سلق) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (1)
محمود حيدر
التّوحيد والمحبّة
السيد عبد الحسين دستغيب
من هي السيدة فاطمة عليها السلام؟
الشيخ شفيق جرادي
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
الشباب والرجوع إلى الدين
غزو مكة
(لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ)
معنى (سلق) في القرآن الكريم
عندما يصبح الهاتف أذكى منك: تصورات نفسية واجتماعية لمرحلة ما بعد AGI
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (1)
(أخلاق ومبادئ الطّلاق) محاضرة للشّيخ صالح آل إبراهيم
التّوحيد والمحبّة
علاج جديد ومبتكر يقتل خلايا السرطان بأمان باستخدام الضوء
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (8)