
فتح معرض ومسابقة فن التايبوغرافي والخط الرقمي "الحسين سلاما" الذي نظم بجامع الرسول الأعظم (ص) بصفوى مساء الإثنين 25 سبتمبر أبوابه، وقد حضره رواد الجامع من الأهالي وضم أعمال 7 فنانين في هذا المجال.

ودشن المعرض سماحة الشيخ فوزي آل سيف حيث استمع إلى شرح موجز عن الأعمال، كما تعرف على فن الخط الرقمي من خلال شرح الفنان صادق آل سليمان، ووجه الشيخ آل سيف كلمة للفنانين بالقول: "إنكم بهذه الأعمال الفنية الرائعة والجميلة توصلون الرسالة الحسينية بشكل أفضل من الخطباء، وإن لم يكن فهو لا يقل عن دور الخطباء في التأثير."

وضم المعرض نحو 9 أعمال مقبولة بالإضافة إلى قسم للفنان السليمان، فيما تقدم للمشاركة نحو 17 عملاً، وقد فاز بالمسابقة المقامة في المركز الأول الفنان السيد علوي العباس، وحلت ثانية الفنانة زهراء القطري، وثالثة الفنانة نجيبة الهاشم.

وقال جهاد آل قريش عضو الجهة المنظمة للمعرض: "أردنا من خلال شعارنا الجديد "الحسين سلامًا" في هذه الظروف الحاشدة وفي ظل مسار التحشيد للعنف، أن نرسم مسارًا آخر يخالف هذا المسار باتخاذنا اللا عنف مسارًا وطريقًا في هذا المجال، فتم تكوين هذا الشعار من خلال مسيرة الإمام الحسين وتعرفنا على جوانب السلم في ثورة الإمام الحسين عليه السلام، ثم أردنا إقامة بعض الفعاليات ومن ضمنها الفعاليات الفنية، فرأينا أن نقيم معرض فن التايبوغرافي في هذا العام وفي العام القادم سيقام معرض الخط العربي".

وأوضح آل قريش أنهم يهدفون إلى توظيف الفن في نقل القضية الحسينية، مشيرًا إلى أنه تم إقامة معارض في الأعوام السابقة منها معرض الفن التشكيلي، ومعرض التصوير الفوتوغرافي ومعرض التصميم الجرافيكي.

وأشار آل قريش إلى أن الفن كان ملازمًا للقضية الحسينية فكان أول الفنون هو فن الخطابة وتوالت الفنون فكان منها فن التمثيل وفن التجسيم، ونوه بأنه تم إقامة معرض في فن التجسيم العام الماضي وعمل مقارنة بين ما حدث في واقعة كربلاء وما يحدث في العالم المعاصر فتمت المقارنة بين صلاة الإمام الحسين عليه السلام في كربلاء وما حدث من تفجيرات في المساجد في القديح.
وأوضح أن السيدة زينب عليها السلام مارست فن الخطابة فكانت صدى لثورة الإمام الحسين عليه السلام من خلال هذا الفن، وكانت إبهارًا لكل من سمعها بهذا الأسلوب الفني العظيم، وشدد على ضرورة إبراز المجتمع الشيعي لثورة الإمام الحسين عليه السلام من خلال الفنون المختلفة

من جانبه، أشاد الفنان صادق آل سليمان عضو لجنة التحكيم بالأعمال المشاركة في المسابقة، وأوضح أن المستوى جيد جدًّا بالنسبة لفن ناشئ في المنطقة ومبشر إلى وجود مستقبل لهذا الفن نظرًا لكون الأعمال المشاركة تحمل فكرة وجمالية فنية، لافتًا إلى وجود مشاركتين دوليتين من العراق والدنمارك.

وأوضح آل سليمان أن عملية التحكيم في المسابقة تمت من خلال خمسة معايير وهي الفكرة، والتكوين، والتناغم اللوني، وعناصر العمل والإخراج الفني، وتم رصد 10 نقاط لكل عمل.
العلم العائد الى وحيه (4)
محمود حيدر
معنى قوله تعالى:{وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ}
الشيخ محمد صنقور
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا)
الشيخ مرتضى الباشا
أعظم شهور الله وعيد أحبابه (2)
الشيخ محمد مصباح يزدي
أساليب للوالدين لمساعدة أطفالهم على السيطرة على انفعالاتهم وتنظيمها
عدنان الحاجي
ما الفرق بين الرحمانية والرحيمية؟
السيد عادل العلوي
في معنى مرض القلب وسلامته وتفاقمه وعلاجه
السيد محمد حسين الطبطبائي
القوّة الحقيقيّة للإيمان
السيد عباس نور الدين
معنى سلام ليلة القدر
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (نكل) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين
حسين حسن آل جامع
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
العلم العائد الى وحيه (4)
التقوى ركيزة
معنى قوله تعالى:{وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ}
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا)
شرح دعاء اليوم الثامن والعشرين من شهر رمضان
أعظم شهور الله وعيد أحبابه (2)
العلم العائد الى وحيه (3)
(الكوثر وما يسطرون) كتّاب نقديّ حول تجارب عدد من شعراء منتدى الكوثر الأدبيّ في القطيف
ينبوع الوحدة
معنى قوله تعالى: {طَائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ}