
الإمام الخامنئي "دام ظلّه"
إنّ مثل أفراد البشر في الدنيا كمثل أفراد انتُدبوا كجمعٍ طلّابيّ أو عسكريّ أو إداريّ إلى قضاء دورة تعليميّة في مخيّم ليحصلوا على بعض الأمور وليرفعوا من مستواهم. فيُحدّد لهم برنامج في هذا المخيّم ويوفّر لهم مستلزمات الحياة فيه.
وبعد انتهاء هذه الدّورة يكونون قد تعلّموا ما كان ينبغي لهم تعلّمه ونالوا ما ينبغي نيله، فيغادرون المخيّم ليمارسوا دورهم في العمل والحياة على مستوى أرقى.
فالحياة هي كذلك عبارة عن مخيّمٍ كبير، يدخل فيه كلّ يوم آلاف النّاس، ويخرج منه العدد نفسه ليقتربوا أكثر من الغاية والهدف الأساس للخلقة وإلى منزلهم الحقيقيّ...
وقد حُدّدت لنا في هذا المخيّم برامج يمكننا من خلالها الرقيّ والتّكامل وإعداد النّفس للدّخول في المنزلة والغاية النهائية والحقيقيّة من خلق الإنسان، ألا وهي لقاء الله تعالى.
وهذه البرامج تتّخذ أشكالًا متعدّدة:
فبعضها يعقد ارتباطًا بين الإنسان وخالقه من الناحية المعنويّة والرّوحيّة كالصّلاة والذّكر والتوسّل والتضرّع إلى الله والكثير من العبادات...
وبعضها يقوم بتقويم أخلاق الفرد وملكاته ويرفع العيوب عن روحه كالأوامر الأخلاقيّة، فإنّها تستأصل منه الكبر والحسد الدّناءة واللؤم والحقارة والكذب، وتجعل منه فردًا كريمًا خلّاقًا سمحًا سابحًا في الفضاء الإنسانيّ المتساميّ...
وبعضها يقوم بتنظيم علاقتنا مع سائر أفراد البشر في هذا المخيّم الكبير ويعلّمنا الروابط الفرديّة والاجتماعيّة وحتّى الارتباط بالأشياء والحيوانات أيضًا...
وبعضها يجعل ساحة الحياة صالحة للعيش كبرامج الحكومة وإقامة الدّولة والأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر ومعاداة الظّالمين والإحسان إلى الصّالحين والمؤمنين والإعانة على إصلاح الأمور العامّة في العالم والمجتمع والعون على إزالة الفقر والبرامج الأخرى المرتبطة بمستوى العالم والحياة والمجتمعات.
لقد وُضعت هذه المجموعة من البرامج في هذا المخيّم الكبير لنا جميعًا في هذه المرحلة من الحياة. مضافًا إلى ذلك فقد وُضعت في هذا المخيّم التعليميّ والتربويّ العظيم الذي نسمّيه بعالم الدّنيا سبل رفاه البشر وتحقيقه لذّاته سواء اللذات الجسديّة والجنسيّة أو اللذات التي تداعب العين والأذن وحاسّة الشمّ والرّوح والعقل وتبعث فيها النّشوة.
وإذا استُفيد من هذه اللذات بشكل صحيح فستغدو الحياة في هذا المخيّم جميلةً أيضًا، أي إنّنا سننمو ونرتقي ونرقى ونتقرّب من الكمال ونعدّ أنفسنا إلى الغاية من الخلق، وكذلك نتنعّم في هذه الدّنيا باللذّات التي أباحها الله لنا في هذه الدّنيا، إذ قال: {قل من حرّم زينة الله التي أخرج لعباده والطيّبات من الرّزق}..
فإنّكم في شهر رمضان وفي فصول عباديّة كبيرة تُعدّون أنفسكم لإنجاز هذه المجموعة من البرامج.
هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ
الشيخ محمد جواد البلاغي
في كيفيّة اغتنام شهر رمضان المبارك
السيد محمد حسين الطهراني
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا}
الشيخ مرتضى الباشا
معنى (باب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لذّة الأعين ولذّة الأنفس
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الصوم والإصلاح
الشيخ شفيق جرادي
القلق من التّقدّم في السّنّ والخوف من تدهور الصحة قد يسرّعا من الشّيخوخة بين النّساء
عدنان الحاجي
وحدة الاختبار الروحي بين ابن عربي ولاوتسو (5)
محمود حيدر
ما هو الصّوم الهادف؟
السيد عباس نور الدين
حارب الاكتئاب في حياتك
عبدالعزيز آل زايد
مشكاة اللّيل
فريد عبد الله النمر
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
الإمام المهديّ: وكان آخر الكلمات
حسين حسن آل جامع
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ
في كيفيّة اغتنام شهر رمضان المبارك
الحياة مخيم كبير
علّة الصيام
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا}
شرح دعاء اليوم الأوّل من شهر رمضان المبارك
أحمد آل سعيد: الاجتماع على مائدة الشّهر الفضيل فرصة للحبّ والقرب
مشكاة اللّيل
معنى (باب) في القرآن الكريم
لذّة الأعين ولذّة الأنفس