
أقام مؤخرًا ملتقى شعراء الأحساء، أمسيته الشّعريّة الحسينيّة "نداء الكرامة" بموسمها الخامس، في حسينيّة الإمام القائم (عج) بحي المشرفة، بمشاركة كلّ من الشّعراء: عبدالله الخميس، حسن الفرج، أحمد الرّويعي، جابر الجميعة، إبراهيم الدّريس، والسيد هاشم الشّخص.

الأمسية التي قدّم لها وأدارها الشّاعر محمود المؤمن، استُهلّت بآيات من القرآن الكريم تلاها القارئ لقارئ السيّد محمّد الحاجي، ليرتقي المنبر الشّاعر الأستاذ عبدالله الخميس، مقدّمًا قصيدة تضجّ بمختلف الصّور المشبعة بالمشاعر الحسينيّة، ويصعد بعده الأعواد الشاعر الأستاذ حسن الفرج الذي أسر الأسماع بما ألقاه من أبيات كربلائيّة خالصة تفيض عزّة وكرامة.

الشّاعر الأستاذ عبدالله الخميس

الشاعر الأستاذ حسن الفرج
وكانت مشاركة للشّاعر الأستاذ جابر الجميعة، بفائض حسّ شعريّ ملهم، يستعيد من الطّف بعض ما فيها، ليبوح بعده الشاعر الأستاذ إبراهيم الدّريس بكلّ ما عنده من مشاعر الحزن والمأساة، شعرًا عابقًا بنفحات وجد من الحسين عليه السّلام، ويكون الحاضرون على موعد مع الدّهشة خلال مشاركة الشّاعر أحمد الرّويعي، الذي نشر جناحين في مساحة الأمسية من ضوء ودموع.

الشّاعر الأستاذ جابر الجميعة

الشاعر الأستاذ إبراهيم الدّريس

الشّاعر الأستاذ أحمد الرّويعي
بعد ذلك قدّم الشاعر الأستاذ علي البحراني، ورقةً نقدية حسينيّة، عالج فيها أبرز ما تتضمّنه القصيدة الحسينيّة من ملامح في ضوء نظرية التّلقّي، وردّ فعل المتلقّي تجاه النّصّ المثقل بالانزياحات البديعة التي تصنع الخيبة، وتحقّق الدّهشة، وتؤدّي فاعليّتها، ليكون ختام المشاركات الشّعريّة مع الشّاعر الكبير السيّد هاشم الشّخص الذي سكب واحدة من ورائعه الشّعريّة، مستعيدًا فيها حبيب بن مظاهر الأسدي.

الشاعر الأستاذ علي البحراني

الشّاعر السيّد هاشم الشّخص
وفي ختام الأمسية، ألقى رئيس ملتقى الأحساء، الشّاعر المهندس ناصر الوسمي، كلمة شكر فيها الحاضرين والشّعراء الذين أبدعوا وأجادوا، ثمّ قام بتسليم شهادات تقديرية للشعراء المشاركين، والتقاط مجموعة صور التذكارية.

الشّاعر المهندس ناصر الوسمي

معنى (زرب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
بين الإيمان والكفر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (5): بذكره تأنس الرّوح
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
محمود حيدر
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
الإمام الباقر: دائرة معارف الإمامة
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (زرب) في القرآن الكريم
بين الإيمان والكفر
سيّد النّدى والشّعر
شهر رجب محضر الله
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
مناجاة الذاكرين (5): بذكره تأنس الرّوح
باقر العلوم
الإمام الباقر: دائرة معارف الإمامة
(مبادئ الذّكاء الاصطناعيّ) محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟