• الرئيسية
  • متابعات
  • مقالات
  • فجر الجمعة
  • صدى القوافي
  • علمٌ وفكر
  • قرآنيات
  • من التاريخ
  • قراءة في كتاب
  • صدر حديثاً
  • للمزيد
    • مركز ارتقاء
    • لقاءات
    • ذاكرة الأرشيف

فدك وأئمة الهدى (عليهم السلام)

بيّن أمير المؤمنين (عليه السلام ) بصورة عملية، أنّ مطالبته بفدك لم تكن لكونها منبعاً ومصدراً اقتصادياً يسترزق منه، وأنّ هو وزوجته طالبا بها يوماً؛ فلأنّها سبيل إلى تثبيت مسألة الولاية، ومنع خطوط الانحراف من السيطرة على منصب خلافة الرسول (صلّى الله عليه وآله)، الآن وبعد أن مضى ما مضى، وبعد أن بقى لفدك جانبها المادي فقط، فما فائدة استردادها؟

دعوة إلى التوازن بين الدّنيا والآخرة

فإذا تمكن طول الأمل واتباع الهوى من نفس إنسان حملاه على طلب الدنيا على نحو جنوني يجعله خطرًا اجتماعيًّا، وعلى نسيان العمل للآخرة. في بعض الألوان الوعظية التي يحتويها القسم الوعظي من نهج البلاغة يحارب الإمام عليه السلام هذا الانحراف، ويدعو الغافلين عن مصيرهم إلى العمل له.

ميتافيزيقا العلم الذكيّ (3)

تضيء لنا هذه المقدِّمات على حقيقة أنَّ النزعة العلميَّة، كانت تنمو بقوَّةٍ في أوروبا ولم يكن نموُّها خارج المسيحيَّة. في مثل هذه الحال، بدت الصورة وكأنَّ البروتستانتيَّة المحتجَّة لاهوتيًّا على إكراهات الكنيسة الكاثوليكيَّة الرومانيَّة، هي التي شرَّعت الباب لنظريَّة العلمنة ولثورتها العلميَّة الشاملة فيما بعد. وسيأتي من روّاد حركة الحداثة -ممن تأثروا بالتأويل البروتستانتي- ليُضفي على هذه الصورة مشروعيّتها العلميّة

معنى (نكف) في القرآن الكريم

{لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا (172) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} [النساء : 172، 173] فالاستنكاف هو الطلب للتنحي عن العبوديّة تأنّفًا. والاستكبار ليس داخلًا في مفهوم المادّة

الدوبامين يجعل الناس أطول صبرًا وأقل اندفاعيةً وأقوى على مقاومة الإغراءات الآنية

عملت دراسة جديدة على معالجة الثغرات في الدراسات السابقة التي وجدت خلاف تلك النتيجة. ومن شأن هذه النتائج أن تساعد الباحثين على فهم مدى تأثير الدوبامين في اتخاذ القرارات، ولماذا يجد بعض الناس صعوبة في الانتظار طويلًا للحصول على مكافآت أفضل في الآجل.

(حرّيّة مكبّلة) مجموعة قصصيّة للكاتبة الرّاحلة سهام الخليفة

المجموعة التي تأتي وفاء لذكراها وتكريمًا لها وتخليدًا لإرثها الأدبيّ، تقع في 128 صفحة وتضمّ بينّ طيّاتها عددًا من القصص الاجتماعيّة التي تسلّط فيها الخليفة الضّوء، على واقع حياتيّ تغوص فيه لتستخرجه ببراعة في سرد المشاعر، وفي تعبير إبداعيّ عن الصّراع الذي يدور أبدًا بين الرّغبة في الانطلاق وبين القيود الكثيرة.

العقل العلمي والأخلاقي في القرآن الكريم

إذن، العلم أمرٌ بشري يقصد بذاته وهو مورد خلّاقية الناس. أما سَمْته فبوفق منظومة الهداية أو الضلال التي تطبعه وتأخذه إلى مجالاتها. لكن السؤال: هل الأخلاق علم من العلوم البشرية؟ وهل النزوع الأخلاقي كما النزوع العلمي جعل إلهي زرعه الله فيما خلق، وقدَّر ثم هدى؟

فعاليّات اليوم العالميّ للطّفل في أمّ الحمام

الفعاليّات التي تحتضنها صالة جمعيّة أمّ الحمام الخيريّة، بدأت في الحادي والعشرين من شهر نوفمبر، وتستمرّ لغاية الثّالث والعشرين منه، وتقدّم للزّائرين مجموعة من الأركان التّعليميّة والتّرفيهيّة المتنوّعة، التي تهدف إلى تعزيز حقوق الطفل، والإضاءة عليها، إضافة إلى تنمية مهاراته، واكتشاف مواهبه، في ظلّ أجواء تعليميّة وتثقيفيّة تفاعليّة.

متابعات

فعاليّات اليوم العالميّ للطّفل في أمّ الحمام

الفعاليّات التي تحتضنها صالة جمعيّة أمّ الحمام الخيريّة، بدأت في الحادي والعشرين من شهر نوفمبر، وتستمرّ لغاية الثّالث والعشرين منه، وتقدّم للزّائرين مجموعة من الأركان التّعليميّة والتّرفيهيّة المتنوّعة، التي تهدف إلى تعزيز حقوق الطفل، والإضاءة عليها، إضافة إلى تنمية مهاراته، واكتشاف مواهبه، في ظلّ أجواء تعليميّة وتثقيفيّة تفاعليّة.

الكاتب يوسف الحسن: كيف نجعل الأدب أكثر جذبًا للقراءة؟

اختتام النّسخة العاشرة من حملة التّبرّع بالدّم (عطاؤك حياة)

رحيل الشّيخ عبدالحميد آل عبّاس بعد سيرة علمية واجتماعيّة حافلة

مقالات

دعوة إلى التوازن بين الدّنيا والآخرة

فإذا تمكن طول الأمل واتباع الهوى من نفس إنسان حملاه على طلب الدنيا على نحو جنوني يجعله خطرًا اجتماعيًّا، وعلى نسيان العمل للآخرة. في بعض الألوان الوعظية التي يحتويها القسم الوعظي من نهج البلاغة يحارب الإمام عليه السلام هذا الانحراف، ويدعو الغافلين عن مصيرهم إلى العمل له.

بغض المؤمن حرام

ادرس خطتك قبل الانطلاق

عرض الأعمال على النبيّ والآل

فجر الجمعة

الشيخ عبد الله النمر: المنهج القويم معيار السلامة

تتناول الخطبة نقدًا للفكر الوضعي التجريبي، وتبيّن مخاطره حين يُؤخذ كمرجعية حصرية للمعرفة، من دون الاعتراف بالبعد الروحي والغيبي الذي يُشكّل جزءًا جوهريًّا من الكيان الإنساني. وتعرض الخطبة موقف أهل البيت (ع) من المعارف، وتدعو إلى التمسك بمنهجهم كسبيل للنجاة.

الشيخ عبد الجليل الزاكي: شرف المؤمن بقيام الليل

الشيخ محمد علي الأحمد: الإنسان في حالتي النعمة والنقمة

الشيخ عبد الجليل بن سعد: نفسٌ بألفِ شخصية!

صدى القوافي

واشٍ في صورة حفيد

حذرًا من العذّال كنت أظنّهُ، العمر مثل الحبّ يحسن كتمُهُ، متخفّفًا عمري من الأرقام يمتهن التّكتّم ليس يعرف رقمه،أبطأته ردحًا، على مهل يسير مشيى كما يمشي المثبّط عزمه، فإذا بواشٍ لست أعرف كيف، أن أتّقيه وكيف يمكن لجمه

السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات

اطمئنان

على ذراعيكِ نبتت مَدينة

علمٌ وفكر

ميتافيزيقا العلم الذكيّ (3)

تضيء لنا هذه المقدِّمات على حقيقة أنَّ النزعة العلميَّة، كانت تنمو بقوَّةٍ في أوروبا ولم يكن نموُّها خارج المسيحيَّة. في مثل هذه الحال، بدت الصورة وكأنَّ البروتستانتيَّة المحتجَّة لاهوتيًّا على إكراهات الكنيسة الكاثوليكيَّة الرومانيَّة، هي التي شرَّعت الباب لنظريَّة العلمنة ولثورتها العلميَّة الشاملة فيما بعد. وسيأتي من روّاد حركة الحداثة -ممن تأثروا بالتأويل البروتستانتي- ليُضفي على هذه الصورة مشروعيّتها العلميّة

الدوبامين يجعل الناس أطول صبرًا وأقل اندفاعيةً وأقوى على مقاومة الإغراءات الآنية

ميتافيزيقا العلم الذكيّ (2)

ميتافيزيقا العلم الذكيّ (1)

قرآنيات

معنى (نكف) في القرآن الكريم

{لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا (172) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} [النساء : 172، 173] فالاستنكاف هو الطلب للتنحي عن العبوديّة تأنّفًا. والاستكبار ليس داخلًا في مفهوم المادّة

العقل العلمي والأخلاقي في القرآن الكريم

النّصير، ونعم النّصير، وخير النّاصرين في القرآن الكريم

تحديد دلالة آية بيعة الرضوان تحت الشجرة (2)

من التاريخ

فدك وأئمة الهدى (عليهم السلام)

بيّن أمير المؤمنين (عليه السلام ) بصورة عملية، أنّ مطالبته بفدك لم تكن لكونها منبعاً ومصدراً اقتصادياً يسترزق منه، وأنّ هو وزوجته طالبا بها يوماً؛ فلأنّها سبيل إلى تثبيت مسألة الولاية، ومنع خطوط الانحراف من السيطرة على منصب خلافة الرسول (صلّى الله عليه وآله)، الآن وبعد أن مضى ما مضى، وبعد أن بقى لفدك جانبها المادي فقط، فما فائدة استردادها؟

إصلاحات الإمام علي (ع) وردود الفعل منها (3)

إصلاحات الإمام علي (ع) وردود الفعل منها (2)

إصلاحات الإمام علي (ع) وردود الفعل منها (1)

قراءة في كتاب

(المعجم الموضوعي) للمحقّق الشيخ علي الكوراني

في مقام الكلام على المنهج الذي اشتغل عليه المحقّق الكوراني في إنجاز هذا المعجم، نستطيع القول، إنّه انفرد بمنهجيّة مخصوصة ذات خطوط وأنساق متعدّدة في الكتابة البحثيّة. ومثل هذه الفرادة ما كانت لِتَرد على هذا النحو، لولا فرادة الشخصيّة والقضيّة موضوع هذا المعجم. ذلك بأنّ المحقّق يدرك وهو يجتهد في تظهير سيرة مخلّص البشرية، أنّ المعجم الذي يُنجزه هو بمنزلة هندسة إيمانيّة ومعرفيّة للأزمنة الراهنة والآتية.

تفسير المحيط الأعظم والبحر الخِضَمّ

بغداد في تدوينات المعتزلي الأخير

(تهذيبُ الأحكام) لشيخ الطّائفة، أبي جعفر الطّوسيّ

صدر حديثاً

(حرّيّة مكبّلة) مجموعة قصصيّة للكاتبة الرّاحلة سهام الخليفة

المجموعة التي تأتي وفاء لذكراها وتكريمًا لها وتخليدًا لإرثها الأدبيّ، تقع في 128 صفحة وتضمّ بينّ طيّاتها عددًا من القصص الاجتماعيّة التي تسلّط فيها الخليفة الضّوء، على واقع حياتيّ تغوص فيه لتستخرجه ببراعة في سرد المشاعر، وفي تعبير إبداعيّ عن الصّراع الذي يدور أبدًا بين الرّغبة في الانطلاق وبين القيود الكثيرة.

(متاهة وانعكاس) رواية جديدة للكاتب عماد آل عبيدان

(الدّفء الرّساليّ) ديوان إلكترونيّ نبويّ للشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور

(حافر الزعفران) رواية جديدة للكاتب عبدالعزيز آل زايد

لقاءات

أحمد آل قريش: هناك رابط عجيب بين الموسيقى والتّعليق الصّوتيّ

هو نبرات صوتيّة أو نغمات تخرج من الحنجرة بشكل معيّن وبلون معيّن مناسب في مجاله لصناعة أداء مناسب للمستمع، وكما الموسيقى، فإذا عُزفت بشكل احترافيّ شعر المستمع بالارتياح، وكذلك إذا أدّى المعلّق بشكل صحيح سليم احترافيّ، أثّر في المستمع

الشّيخ علي الفرج: الإحياء النّبوي من أجلى المصاديق التّوعويّة

أمين العالي: الشّعر عصارة الرّوح

حسين آل هاشم: أركّز على إبراز الهويّة الثّقافيّة وتعزيزها

الكتاب

  • فدك وأئمة الهدى (عليهم السلام)

    الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

  • دعوة إلى التوازن بين الدّنيا والآخرة

    الشيخ محمد مهدي شمس الدين

  • ميتافيزيقا العلم الذكيّ (3)

    محمود حيدر

  • معنى (نكف) في القرآن الكريم

    الشيخ حسن المصطفوي

  • الدوبامين يجعل الناس أطول صبرًا وأقل اندفاعيةً وأقوى على مقاومة الإغراءات الآنية

    عدنان الحاجي

  • العقل العلمي والأخلاقي في القرآن الكريم

    الشيخ شفيق جرادي

  • تحديد دلالة آية بيعة الرضوان تحت الشجرة (2)

    الشيخ محمد صنقور

  • ادرس خطتك قبل الانطلاق

    عبدالعزيز آل زايد

  • من هو المنتظِر الواقعي للإمام؟

    السيد عباس نور الدين

  • العلم المقصود للعمل

    الفيض الكاشاني

الشعراء

  • واشٍ في صورة حفيد

    حبيب المعاتيق

  • السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات

    حسين حسن آل جامع

  • أيقونة في ذرى العرش

    فريد عبد الله النمر

  • سأحمل للإنسان لهفته

    عبدالله طاهر المعيبد

  • خارطةُ الحَنين

    ناجي حرابة

  • هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال

    أحمد الرويعي

  • وقف الزّمان

    حسين آل سهوان

  • سجود القيد في محراب العشق

    أسمهان آل تراب

  • رَجْعٌ على جدار القصر

    أحمد الماجد

  • خذني

    علي النمر

إنفوغراف

آخر المواضيع

  • فدك وأئمة الهدى (عليهم السلام)

  • دعوة إلى التوازن بين الدّنيا والآخرة

  • ميتافيزيقا العلم الذكيّ (3)

  • معنى (نكف) في القرآن الكريم

  • الدوبامين يجعل الناس أطول صبرًا وأقل اندفاعيةً وأقوى على مقاومة الإغراءات الآنية

  • (حرّيّة مكبّلة) مجموعة قصصيّة للكاتبة الرّاحلة سهام الخليفة

  • العقل العلمي والأخلاقي في القرآن الكريم

  • فعاليّات اليوم العالميّ للطّفل في أمّ الحمام

  • النّصير، ونعم النّصير، وخير النّاصرين في القرآن الكريم

  • تحديد دلالة آية بيعة الرضوان تحت الشجرة (2)

فيديو

صور