وكان حديث حول ديوان الرّويعي (عطر الشّجرة الوحيدة) الذي يقع في مئة واثنتين وخمسين صفحة، في محاولة لمواجهة الموت من خلال اجتراح الخلق الشّعريّ المتجدّد، ومواجهة إيقاع الحياة السّريع، للوقوف أمام اللّحظة الشّعريّة المناسبة.

تشير آيات القرآن الكريم إلى أنّ الطين هو المادّة الأولى في خلق الإنسان، وأنّ الماء هو المادّة الأولى لكلّ الخلائق على هذه الأرض، وأصل الحياة فيها؛ ويقتضي هذا منّا أن نوظّف هذه العناصر التوظيف الأمثل لصيانتها من التدمير. من هنا، إنّ عناصر الحياة من المناخ المعتدل والتربة الخصبة والمياه نعمٌ إلهيّةٌ، والاستفادة منها والمحافظة عليها من الضرورات الحياتيّة.

تتناول الخطبة نقدًا للفكر الوضعي التجريبي، وتبيّن مخاطره حين يُؤخذ كمرجعية حصرية للمعرفة، من دون الاعتراف بالبعد الروحي والغيبي الذي يُشكّل جزءًا جوهريًّا من الكيان الإنساني. وتعرض الخطبة موقف أهل البيت (ع) من المعارف، وتدعو إلى التمسك بمنهجهم كسبيل للنجاة.

أقمْ مأتمًا للحزنِ في أرضِ سامِرّا، وَعَزِّ بها الأمجادَ والبَضعةَ الزّهرا، وقِف حيثُ خَطَّ المجدُ لِلنّورِ مَرقدًا، تَلوحُ على آفاقِهِ القبّةُ النّورا، وكَبّرْ على الأعتابِ واخشعْ تَضرُّعًا، وسلِّم على الهادي بِأنفاسِكَ الحَرَّى

وقد وجد الباحثون أنه في سن ستة أشهر، كان لدى جميع الأطفال لوزات دماغية متماثلة الحجم. ولكن بحلول 12 شهرًا، تضخمت لوزات الأطفال الدماغية في الذين سيصابون بالتوحد في وقت لاحق، مقارنة بالأطفال الذين لم يصابوا بالتوحد وأولئك الذين يعانون من متلازمة إكس الهشة.

{وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (34) يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ} [التوبة : 34، 35] إنّ الضمير في يحمى يرجع إلى العذاب، أي يشتدّ العذاب وحرارته في نار جهنّم على تلك الذهب والفضّة المخزونة، فتكوى بها جباههم.

فأطرق ثم قال: إنك لتروي لكم قدرة دوننا، ونحن أحق به منكم، لأننا خلفاء وأنتم رعيتنا. فأمسكت عن جوابه، لأنه أراد أن يبين جبره بي، فنهضت فقال: لتقعدن وهو مغضب، فخالفت أمره وخرجت، فأشار إلى من حوله: الآن خذوه، فلم تصل أيديهم إليَّ وأمسكها الله عني! فصاح: الآن قد أريتنا قدرتك والآن نريك قدرتنا، فلم يستتم كلامه حتى زلزلت الأرض ورجفت!

ومن جهة أخرى، فيجب الالتفات إلى أنّ الله تعالى يريد الكمال لجميع الذين يمكنهم أن يتكاملوا باختيارهم، وإنّ كثيرًا من الأمور التي ظاهرها الشرّ هي ألطاف إلهيّة يرسلها الله على شكل بلاءات تدعو إلى التوجّه إليه سبحانه، وهو أمر يساعد على تمهيد أرضيّة أفضل لتقبّل الناس دعوة الأنبياء (ع).

ويظهر الشّيخ آل محسن انخداع كثيرين بهم، مخالفين أئمّة أهل السّنّة وكبار علمائهم وغيرهم من حيث لا يشعرون، علمًا بأنّ السّلفيين خالفوا جميع مذاهب أهل السّنّة وغيرها من المذاهب الأخرى في التّوحيد والصّفات وغيرها، كما يفصّل في الاختلافات ويُظهر التّباينات، ويؤكّد بأنّهم ليسوا من جملة أهل السّنّة.

هو نبرات صوتيّة أو نغمات تخرج من الحنجرة بشكل معيّن وبلون معيّن مناسب في مجاله لصناعة أداء مناسب للمستمع، وكما الموسيقى، فإذا عُزفت بشكل احترافيّ شعر المستمع بالارتياح، وكذلك إذا أدّى المعلّق بشكل صحيح سليم احترافيّ، أثّر في المستمع