![]()
الشيخ الأحمد: الدعاء للمستضعفين أضعف الإيمان
تحدث سماحة الشيخ محمد الأحمد خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع عن مراتب التقوى ومنازلها الرفيعة.
الشيخ الأحمد وأمام حشد من المصلين في مسجد الإمام الباقر (ع) في مدينة صفوى شمال القطيف اعتبر أن التقوى تفوق درجة الإيمان، مضيفا بأن "الإنسان المتقي هو من يحجز نفسه عن فعل المعاصي ويحبسها عن الوقوع في الأخطاء".
وتابع "التقوى وصية الله سبحانه وتعالى، (...) وهي بأن يجعل الإنسان بينه وبين غضب الله حاجزا فلا يعصيه بل يخافه في كل شيء".
وأشار سماحته إلى أن "الإنسان المتقي يشعر بجميع آلام المستضعفين في العالم أينما كانوا، ويقف إلى جانبهم ولو من خلال الدعاء وهو أضعف الإيمان".
لافتا إلى ضرورة المراقبة لله سبحانه وتعالى في أنفسنا واتجاه الآخرين "وهناك مسؤوليات جسام علينا إتجاه الأمة الإسلامية وما يعيشه المستضعفون في العالم الإسلامي بأجمعه، وأن نطلب لأولئك المظلومين الفرج وانتهاء مأساتهم".
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
زكي السالم: هل ندم الجواهري وتبرّأ من إحدى أهم قصائده؟!
الشيخ حسن علي البدر القطيفي: نبراس علم وجهاد
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة
الأعور الشّني: شاعر الولاء في ذاكرة النّسيان
عبّاس الحايك: مواصفات الفكرة الصّالحة لأن تكون عملاً دراميًّا
الجزء الرّابع من كتاب الشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور (قضايا مأتميّة)
زكي الغرّاش.. الفخّار ذاكرة حيّة
التقليعة المرقسيّة.. نخيل هجر في ذاكرة الشّعراء
مطحنة السّماح: رائحة الزّمان والمكان في القطيف
اللّيمون، جدال لطيف وذاكرة مشتركة