
إنّ من عيوب مجتمعنا الكبيرة، هي أنّنا لا نبحث الكفر والإيمان من منطلقاتهما السّيكولوجيّة، بينما 90 % من مباحث القرآن الكريم تتناول الكفر والإيمان سيكولوجيًّا، لا من النّاحية النّظريّة والعقديّة والكلاميّة!
أقول: 90 % احتياطًا، وإلّا ينبغي القول: 99 % !.
يعني: مشكلة الإنسان الرّوحيّة والنّفسيّة هي التي تجعله يرفض الحقّ!
لأجل ذلك يتعامل الله مع الكفّار هكذا.
للأسف أكثر شبابنا يظنّ أنّ الكافر لديه مشكلة في العقيدة، وأنّ الله يتعامل مع الذين لم يستوعبوا هذا الحقّ تعاملاً قاسيًا!
يقول الشّاب: الرّجل لم يستوعبه، فلماذا هذا التّعامل القاسي؟!
وهذا فهم خاطئ بالتّأكيد.
كلّا، تعامله القاسي معه ليس لأنّه لم يستوعبه نظريًّا، بل بسبب نفسيّته.
اقرأ القرآن... لا تقرأ المباحث العقديّة فقط، اقرأ القرآن لتتبيّن، يقول: هذا الشّخص نفسيّته خبيثة، هذا الكافر يظلم باستمرار! هذا الذي يستاء الله منه!
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
اهتمام الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المبكر بعلاج الأمراض النّفسيّة
الحبيب تستعرض أسباب الرّهاب الاجتماعيّ وطرق علاجه في برّ سنابس
الملا علي بن فايز في كربلاء: حطوا على هالوادي
ومضة تربويّة ومحاضرة صحيّة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
ضحكات المطر
جائزة عالميّة في طبّ نقل الدّم للأحسائيّ جاسم البصري
آل قمبر أوّلاً في جائزة ندوة الثّقافة والعلوم للشّعر العربيّ في دبي
(سواد في حداد) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الحادي عشر لعبدالشّهيد الثّور
عبدالخالق الجنبي: «البحراني» وليس «البحريني»
الحدّاد يتحدّث حول دور المنتديات ويوقّع كتاب «ابتهالات ثقافيّة»