
ضمن برنامجه (حديث الثلاثاء) قدّم مؤخرًا الشّاعر زكي السّالم عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ حلقة جديدة بعنوان: (كيف تسرق من الذكاء الصناعي باحترافية؟). تطرّق فيها إلى لجوء بعض منزوعي دسم الموهبة الأدبيّة، إلى برامج الذّكاء الصناعي من أجل أن تكتب لهم مقالاً أو قصيدة أو رواية أو قصّة قصيرة.
وقال إنّه لا شكّ أنّ لهذه البرامج فوائد وإيجابيّات تساعد في فتح الآفاق للأديب، وتضيء له بعض المسارات كي يلتقط منها بعض الأفكار والمعاني، مؤكّدًا أنّها ستساعد في قادم الأيّام كثيرًا، لكن أن تصل الأمور إلى أن يتسوّل منها الأشخاص نتاجًا أدبيًّا كاملاً، فهذا من المعيب جدًّا بحقّ الشّخص المتسوّل وبحقّ الأدب.
وأشار السّالم إلى أنّ ما يخشاه أن يصبح الأمر ظاهرة عامّة عند كثير من الأشخاص الذين كانوا في السّابق يلجأون إلى بعض الكتّاب ليكتبوا لهم نتاجًا أدبيًّا ينسبونه إلى أنفسهم، فها هم أنفسهم اليوم يلجأون إلى الذّكاء الصناعي ليكتب لهم، ليقوموا بعد ذلك بنشره على وسائل التّواصل الاجتماعيّ على أنّه من نتاج مواهبهم الخاصّة.
وتابع السّالم قائلاً إنّه من الصّعب على مثل هؤلاء السّير إلى آخر الطّريق هكذا، لأنّه لا شكّ بأنّهم سوف يُفتضحون عاجلاً أم آجلاً من قِبل بعض المتتبّعين أو المتخصّصين، ناصحًا مَن لا يمتلك الموهبة الأدبيّة إلى سلوك طريق آخر، ومَن يمتلكون نسبة من الموهبة، أن يعملوا على تطويرها ثقافيًّا وقرائيًّا وإبداعيًّا، والابتعاد عن تسوّل النّتاج الأدبيّ من الذّكاء الصناعي.
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
الإقرار بنعم الله عزّ وجلّ
الشيخ علي رضا بناهيان
مئذنة خامسة: كربلاء الوادي المقدّس
حسين حسن آل جامع
حتى تغاضيت
محمد أبو عبدالله
لقد حرمني الشّعر!
أحمد الرويعي
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
وجهة
ناجي حرابة
أبو البحر الخطّي في كربلاء: عَبرة وعِبرة ونُصرة
مئذنة خامسة: كربلاء الوادي المقدّس
مئذنة رابعة: مسلم الشّهيد الغريب
مئذنة ثالثة: الوداع الأخير
من وحي عاشوراء (2)
(أنا العبّاس) الدّيوان الإلكترونيّ السّادس لعبدالشّهيد الثّور
مئذنة ثانية: زفرات الفراق
من وحي عاشوراء (1)
يتيمة ركبكم
علىّ بن المقرّب في كربلاء: حين يتجلّى الحزن شعرًا