
أقيمت مؤخرًا في صالون المشرافي بالدمّام أمسية أدبيّة بعنوان: (التجربة الرّوائيّة بين الرجل والمرأة).
الأمسية التي قدّم لها وأدارها القاص ناصر الحسن، شارك فيها الروائي حسين الأمير والرّوائيّة بلقيس الملحم، وحضرها جمع من مريدي الأدب والرّواية بشكل خاصّ، وخلالها تحدّث الأمير عن روايته (دَمَعتْ هجَر)، التي سلّط فيها الضّوء على تاريخ الأحساء الاجتماعي والثقافي، كما تناول بالحديث رواية (مَن أنا عندما هجموا) التي تنحى المنحى الفلسفيّ والوجوديّ، قبل أن يعرّج على روايته الصّادرة مؤخرًا (ظل العبيد)، التي يتناول فيها حادثة (سنة الطبعة).
وتحدّثت الرّوائيّة الملحم حول تجربتها الكتابيّة مبيّنة أثر الفقد فيها، قائلة إنّها تكتب الإنسان وعنه في كلّ مكان، بعيدًا عن الجغرافيا المحدودة، قبل أن تشير إلى أنّ الرّواية مشروع إنسانيّ، متطرّقة إلى أسلوبها في البحث والتّقصّي والغوص في تاريخ المنطقة التي تكتب عنها، مؤكّدة أنّ المعرفة والخيال يعطيان النّصّ الرّوائي قدرة على البقاء.
وتخلّل الأمسية حديث حواريّ حول الكاتب وواقعه، وتجربة الكتابة الرّوائيّة بين الرّجل والمرأة، ثمّ كانت مداخلة مسجّلة للرّوائيّة الجزائريّة عائشة بنور تحدّثت فيها عن أهميّة الرّواية بكونها ذاكرة الشّعوب ومرآة المجتمع، قبل أن يصار في الختام إلى توقيع الرّوائيّينِ الأمير والملحم إصداراتهما للحاضرين، ويجري التقاط مجموعة من الصّور التّذكاريّة.
وَلَا تَجَسَّسُوا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (حصب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
مناجاة الزاهدين(5): وَتَوَلَّ أُمُورَنَا بِحُسْنِ كِفَايَتِكَ
الشيخ محمد مصباح يزدي
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (5)
محمود حيدر
إعداد المراهقين والمراهقات قبل مرحلة البلوغ يساعدهم على تجاوز الاضطرابات النفسية المصاحبة لها
عدنان الحاجي
معنى قوله تعالى: {إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ..}
الشيخ محمد صنقور
القائم بالقسط
الشيخ علي رضا بناهيان
أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
في رحاب بقية الله: المهدي (عج) عِدْلُ القرآن
الشيخ معين دقيق العاملي
التّعاليم الصحيّة في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
أمّ البنين: ملاذ قلوب المشتاقين
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
وَلَا تَجَسَّسُوا
معنى (حصب) في القرآن الكريم
من أعظم المنجيات
مناجاة الزاهدين(5): وَتَوَلَّ أُمُورَنَا بِحُسْنِ كِفَايَتِكَ
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (5)
إعداد المراهقين والمراهقات قبل مرحلة البلوغ يساعدهم على تجاوز الاضطرابات النفسية المصاحبة لها
مبادرات تنمويّة ابتكاريّة في صفوى
أمسية للمعيوف بعنوان: (أسئلة الوجود في القصيدة العربيّة)
ندوة للجاسم بعنوان: كيف يشكّل المال الأدب والفكر؟
الأكل في وقت متأخر من الليل ليس فكرة جيدة