
ضمن برنامجه (حديث الثلاثاء) نشر مؤخرًا الشّاعر زكي السّالم عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ حلقة جديدة بعنوان: (كيف تفصّل قصيدتك على مقاس المسابقات)، داعيًا فيها أصحاب التّجارب الأدبيّة الكبيرة، إلى توخّي الوقوع في فخّ المسابقات، لأنّ وضع النّتاج الأدبيّ بين أيدي محكّمين قدّ تعرّضه للاهتزاز، وقد يقع المشاركون تحت وطأة ضغوط نفسيّة واجتماعيّة كبيرة حال الخسارة، مشدّدًا على ضرورة أن يكتفوا بما عندهم من رصيد أدبيّ، أو تقبّل النّتائج بصدر رحب.
وأشار السّالم إلى أنّه للمسابقة أهمّيّة بلا شكّ، لكنّها قد تحمل طيّاتها شيطانًا قد يفسد المشهد الأدبيّ بشكل عامّ، بخاصّة إذا تعلّق الأمر بأسماء كبيرة لها حضورها الوازن، مبيّنًا أنّ إزاحة شاعر مخضرم عن المراكز الأولى في مقابل شابّ في مقتبل العمر، قد يولّد شعورًا بالامتعاض لدى صاحب التّجربة، وبالتّالي سوف يشكّك بغير إرادة في نتائج المسابقات، وقد يذهب للطّعن بها وبذائقة المحكّمين، صونًا له ولصورته أمام جمهوره.
وتابع السّالم قائلاً إنّ عدم انتصار لجنة تحكيم لقصيدة ما، لا يعني أنّ هناك خللاً بها، بل إنّ الأمر يعود إلى اختلاف في الذّائقة لا يستدعي هدم المبدع تاريخه بسببها، مسلّطًا الضّوء على تخلّي بعض المشاركين عن العفويّة والصّدق في الإبداع لصالح شروط المسابقات ورغبات المانحين، مشدّدًا على أنّ الشّاعر ينبغي أن يكتب بمعزل عن الجائزة، ناصحًا الشّباب الذين يريدون خوض تجارب المسابقات بالاطّلاع على الشّروط، حتّى لا يصبحوا بكّائين يملأون الفضاء ضجيجًا وطعنًا.
وختم السّالم بالتّأكيد على أنّ الأديب ينبغي أن يشتغل على تطوير نفسه وإبداعه، فالمبدع الحقيقيّ هو الذي يترك أثرًا بين النّاس، فلا يكون الإبداع بدرع أو بجائزة.
معنى (خشع) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
الشيخ محمد صنقور
القلب يفكر مع العقل
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
الشيخ محمد مصباح يزدي
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ
الفيض الكاشاني
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
فريق بحث ينشر اكتشافًا رائدًا لتخليق الميثان
معنى (خشع) في القرآن الكريم
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
التواصل الاجتماعي في حياتنا المعاصرة
القلب يفكر مع العقل
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
اختتام النّسخة الخامسة والعشرين من حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها) بسيهات
كتاب جديد يوثّق تكريم الدّكتور علي الدّرورة في القطيف
العزة والذلة في القرآن الكريم
معنى (عيّ) في القرآن الكريم