عمّت الأفراح أرجاء المنطقة، بمناسبة ولادة النّبيّ الأكرم محمّد (ص) وحفيده الإمام الصّادق (ع)، وبهذه المناسبة الكبيرة، احتفى الأهالي فرحين مسرورين، ناشرين أجواء البهجة في الأرجاء، فامتلأت الحسينيّات والمساجد والمجالس بالمشاركين في فعاليّات الإحياء والأنشطة التي تنوّعت بين دينيّة وثقافيّة واجتماعيّة وفنّيّة.
ضمن برنامجه (حديث الثلاثاء) نشر مؤخرًا الشّاعر زكي السّالم عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ حلقة جديدة بعنوان: (احذر لقب البحتري الصّغير أو الحطيئة). تحدّث فيها عن العلاقة مع العمالقة المبدعين الكبار في مجال الأدب العربيّ، قائلاً إنّها يجب أن تكون علاقة تلميذ بأستاذه، لا أن تكون تقمّصًا كاملاً، يلغي الصّورة والشّخصيّة.
تحدّث مؤخرًا اختصاصيّ علم النّفس أسعد النّمر، خلال لقائه بالأستاذة أبرار الحبيب، عبر بودكاست أصدقاء تعزيز الصحة النفسية بالقطيف، حول موضوع (الصّمت الاختياري) واصفًا إيّاه بأنّه واحد من اضطرابات القلق التي تصيب الأطفال، وهو حالة قهريّة تظهر تجنّبًا للشّعور بالقلق في مواقف معيّنة.
قبل أن تُلقى القصائد الخمس المتأهّلة من أصل مئة وثمانية وثلاثين قصيدة، فأنصت الحاضرون إلى قصائد الشّعراء: كريم صبري الناصري (العراق) عبر تسجيل مرئي، والشاعر سيد علاء طاهر هارون الموسوي (العراق) ألقاها بالإنابة عنه الشاعر عقيل ميرزا، والشاعر ياسر آل غريب (القطيف)، والشّاعر محمد جبار لفتة (العراق) عبر تسجيل مرئي، والشاعر محمد فضل رضا مهنا (العراق) الذي ناب عنه الشاعر أحمد رضي.
وأدار الجلسة رئيس خيمة المتنبّي الشّاعر جاسم الصحيّح، الذي وصف الضّيف البريكي بأنّه ينبوع الشّعر، قبل أن يلقي البريكي مجموعة من النّصوص في الأحساء وفي خيمة المتنبّي، وفي شؤون شعريّة متنوّعة، ليكون بعد ذلك حوار حول مسيرة البريكي الشّعريّة، وحول بيوت الشّعر في العالم العربيّ.
وآشار آل إبراهيم، إلى أنّ إنجازات المركز، وما تظهره الأرقام في التّقرير من فعاليّات ومشاركات ومؤلّفات، هي نتيجة جهود العاملين في المركز، مؤكّدًا على أهميّة ما يقوم به في سبيل استكشاف احتياجات الأسر والأزواج التثقيفية والإرشادية والعمل على تلبيتها وتحقيقها بشكل دائم ومستمر
وأشار السّالم إلى موضوع موازنة المقدّم بين الضّيوف، مبيّنًا أنّه ينبغي عدم الانحياز لأحد من المشاركين، بل ينبغي أن يكون المقدّم على مسافة واحدة من الجميع، قبل أن يشدّد على ضرورة أن يلتزم المقدّم بما يتّفق عليه مع منظّمي الفعاليّات، ويدعو المقدّمين إلى عدم تقديم استعراضات ثقافيّة، تتمثّل بمداخلات أو أسئلة صعبة أو محرجة للضّيوف.
وخلال الحلقة تحدّث ناصر الرّاشد عن أنّ عقليّة الفضل والإحسان هي التي تحوّل العلاقة الزّوجيّة إلى علاقة مزدهرة، بخلاف عقليّة الالتزام الصّارم بالحقوق والواجبات، مؤكّدًا أنّ الرّحمة هي الضّمان لاستمرار العلاقات الزّوجيّة فهي التي تولّد أخلاق الحبّ المتمثّلة في الصّبر والرّفق واللّين.
كن عظيمًا
الشيخ علي رضا بناهيان
الحداثة المستعلية بتغطية فلسفيّة (1)
محمود حيدر
الولاية والنّبأ العظيم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى: ﴿وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ ..﴾
الشيخ محمد صنقور
خاتمة شهر رمضان عيدًا وسرورًا
السيد عباس نور الدين
حِلية المتّقين
الشهيد مرتضى مطهري
معنى (عصب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الأطفال في سن الشهرين يرون الأشياء بطريقة أكثر تعقيداً مما كان يعتقد قي السابق
عدنان الحاجي
في وداع الشهر الفضيل: ساحة الرحمة لها باب اسمه التوبة (2)
الشيخ محمد مصباح يزدي
لماذا تكررت قصة إبليس في القرآن الكريم؟
الشيخ مرتضى الباشا
بين احتمال ومحض تجريد
محمد أبو عبدالله
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين
حسين حسن آل جامع
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
كن عظيمًا
بين احتمال ومحض تجريد
الحداثة المستعلية بتغطية فلسفيّة (1)
الولاية والنّبأ العظيم
معنى: ﴿وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ ..﴾
خاتمة شهر رمضان عيدًا وسرورًا
المعبد الشّعريّ
لفائف (إمكسين) النانوية قد تحسّن تخزين الطاقة وأجهزة الاستشعار الحيوية وغيرها
التعرّف على الفائق (3)
حِلية المتّقين