
الشيخ علي الجشي ..
قضى علي المرتضى والهفا
والهفا قضى علي المرتضى
عممه ابن ملجم من سيفه
بضربة هدت من الدين القوى
فخر للأرض صريعاً فهوت
أعمدة الدين الحنيف إذ هوى
شلت يد ابن ملجم يا ليته
أخطى علياً ورمى كل الورى
أهل درى أصاب إذ أصابه
محمداً والأنبيا أم ما درى
لم أنس إذ أفاق من غشيته
مخاطباً للفجر لما إن بدا
يقول يا فجر متى بزغت من
أفق وعيناي اعتراهما الكرى
أفديه في محرابه مصلياً
وآأسفاً تلك الصلاة ما قضى
هوى إلى السجود تعظيماً وفي
الرفع أجاب الحق لما إن دعا
الله أي سجدة في رفعها
عرجت لكن عافراً فوق الثرى
فقل لطالبي الرشاد من لكم
بعد علي موضح سبل الهدى
وقل لطالبي النوال بعده
ما في القرى من بعده لكم قرى
وقل إلى المظلوم لا نصف فقد
قضى علي وبه العدل قضى
وليبكه المنبر والمحراب من
صلى بذا من بعده ومن رقى
قضى إمام المتقين حيدرٌ
فانطمست والله أعلام التقى
مات أبو الأمة مقتولاً فيا
أبناءه الدهر أقيموا للعزا
لقد بقينا كاليتامى بعده
فلتعزب اللوام قد حق البكا
التّعاليم الصحيّة في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
أمانان لأهل الأرض
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (2)
محمود حيدر
في رحاب بقية الله: ختم الولاية
الشيخ معين دقيق العاملي
مناجاة الزاهدين(2): إليك نلتجئ من خُدع الدنيا
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
التّعاليم الصحيّة في القرآن الكريم
أمانان لأهل الأرض
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (2)
في رحاب بقية الله: ختم الولاية
مناجاة الزاهدين(2): إليك نلتجئ من خُدع الدنيا
أحمد آل سعيد: تعديل السلوك حياة
جمعيّة الجشّ الخيريّة تختتم حملتها للتّبرّع بالدّم
الصّاعدون كثيرًا
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم