الشيخ محسن قراءتي

قال تعالى: {وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} [الأعراف : 164] .

- ذكرتُ في كتاب (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) أكثر من عشر فوائد للأمر والنهي عن المنكر حتى في حال عدم التأثير، وأنا أبيّن خلاصتها هنا؛ ليذهب عنّا السكوت والخوف وعدم المبالاة عند ترك المعروف والعمل بالمنكر:

1. أحياناً لا يؤثر أمرنا ونهينا في اليوم نفسه، ولكنّ له أثراً في تاريخ فطرة الآخرين وقضائهم، كما استشهد الإمام الحسين (عليه السلام) في سبيل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليستيقظ وجدان الناس وضميرهم على مرّ التاريخ.

2. أحياناً يحفظ الأمر والنهي الجو للآخرين، كاستحباب الأذان حتى لو لم يكن هناك من يسمع، وكالوقوف أمام الإشارة الحمراء عند تقاطع الشوارع حتى لو يكن هناك سيارة أخرى؛ ذلك لأن حفظ القانون وجو احترامه واجب على كل حال.

3. تارة لا يمنع أمرنا ونهينا الآخرين عن ارتكاب الذنوب، ولكن كلامنا المستمر معهم يحوّل لذّة الذنوب إلى مرارة في أفواههم، وفي أقل تقدير فإنهم سوف يقترفون الذنوب وضمائرهم غير مستريحة.

4. ولحفظ الحرية أيضاً يجب الأمر والنهي؛ فإنه من دون الأمر والنهي سيتحول المجتمع إلى مجتمع من الخوف والسكوت والرهبة.

5. لنفس الآمر والناهي مقام عال، حتى لو لم يسمع الآخرون، يقول القرآن؛ {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ .....} [فصلت : 33] .

6. لو لم يؤثر الأمر والنهي في الآخرين فعلى الأقل هو نوع من التقرب إلى الله تعالى، وتوطين النفس على الشجاعة والتدرّب عليها.

7. أحياناً لا يؤثر أمرنا ونهينا في اليوم نفسه، ولكن عندما يصل العاصي إلى طريق مسدود ويستيقظ ضميرة فسيفهم عندها أنك كنت قد قلت الحق؛ ولنا لو لم يترك اليوم أثراً فإنه سيترك أثراً في الأيام الآتية.

8. إن الأمر والنهي يهدّئ وجدان الإنسان وضميره، فإن الإنسان يقول مع نفسه إنه عمل بوظيفته، واطمئنان الوجدان وهدوء الضمير هذا له قيمته، إلى جانب أن الآخرين لم يستمعوا للأمر والنهي.

9. إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من سيرة الأنبياء، حتى لو لم يسمع الآخرون، يقول القرآن؛ {وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ} [الصافات : 13]، وقال مراراً إن الناس لا يسمعون خطابات الأنبياء وإرشاداتهم وأعرضوا عنهم؛ فلا ينبغي لنا أن نتوقع أن يستمع الآخرون لكلامنا دائماً.

10. إن الأمر بالمعروف إتمامٌ للحجّة على العاصي، لئلا يقول يوم القيامة إنه: لم يقل لي أحد، فضلاً عن أنه عذر للآمر لئلا يقال له: لماذا لم تأمر بالمعروف؟

11. عند الغضب الإلهي سينجو الآمرون بالمعروف، (بالالتفات الى الآية).

وعلى أية حال فالأنبياء والأوصياء شهداء في سبيل فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لئلا يضيع الحقّ ويندثر، كما قال القرآن في بعض آياته: {وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ} [آل عمران : 112]، { وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ} [آل عمران : 21]، ويستفاد من هذه الآيات أنه أحياناً يجب الذهاب بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلى حدود الشهادة.