يا بني إن تك في شك من الموت فادفع عن نفسك النوم ولن تستطيع ذلك ، وإن كنت في شك من البعث فادفع عن نفسك الانتباه فلن تستطيع ذلك ، فإنك إن فكرت في هذا علمت أن نفسك بيد غيرك وإنما الموت بمنزلة الموت وإنما اليقظة بعد النوم بمنزلة البعث بعد الموت.

إنّ علاقاتنا برموز الإسلام هي علاقتنا بالإسلام نفسه، لأنهم كانوا الإسلام الذي يتحدث ويتحرك، والإسلام الذي يواجه التحدي، ولذا نريد هذا اليوم أن نجلس في مجلس علم أبي الحسن الرضا (ع) لنكتسب من خطه الفكر والعاطفة والحياة، وسنتطرق إلى جهتين:

نجمل أهداف المأمون، وما كان يتوخاه من أخذ البيعة للرضا "عليه السلام" بولاية العهد بعده.. على النحو التالي:

قال الشيخ المفيد: "كان الإمام القائم بعد أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام ابنه أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام لفضله على جماعة إخوته وأهل بيته وظهور علمه وحلمه وورعه واجتماع الخاصة والعامة على ذلك فيه، ومعرفتهم به منه، ولنص أبيه عليه السّلام على إمامته من بعده وإشارته إليه بذلك دون جماعة أخوته وأهل بيته.

ولد الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام في المدينة المنورة في 11 ذو العقدة عام 148هـ وقد ملأ الدنيا فضله ونحن نذكر بعض فضائل الإمام لتكون لنا خير معين في سلوك طريق الآخرة.

فما قيمة هذه الحياة السريعة الفناء الحلوة الظاهر - هذا إذا انقضت دونما غصص - في مقابل العذاب الدائم؟!

الإمام يحكم باسم الله والإسلام، وإذاً فلا بِدعَ أن يحاسب عاملَه على أكل الطيّبات من الرزق، لأنّها تحلّ وتطيب لغير الحاكم، أما للحاكم فهي خبيثة وقبيحة ما دام في الرعيّة محروم واحد، لأنّ "اللهَ تَعَالَى فَرَضَ عَلَى أَئِمَّةِ الْعَدْلِ أَنْ يُقَدِّرُوا أَنْفُسَهُمْ بِضَعَفَةِ النَّاسِ كَيْلَا يَتَبَيَّغَ بِالْفَقِيرِ فَقْرُه"، كما في بعض خُطب نهج البلاغة.

26- لا تقل ما لا تعلم ، ولا تتكلف ما لا تطيق. 27- لا تضجر ، ولا تقطع الرحم. 28- لا تغتب ، ولا تحسد ولا تنبز ولا تهمز ، وإن أسيء إليك فاغفر وإن أحسن إليك فاشكر ، وإن ابتليت فاصبر . 29- تخلق بأخلاق الكرام واجتنب أخلاق اللئام.

- القلب واللسان ليس بأطيب منهما إذا طابا ، ولا أخبث منهما إذا خبثا . 2- لو علم الناس ما في السؤال لما سأل أحد أحداً . 3- من سأل الناس وعنده قوت ثلاثة أيام لقي الله يوم يلقاه وليس عليه لحم.

ما هو العشق؟ وما هي آثاره في حياة الإنسان؟ وهل في القرآن الكريم كلمة عشق أو إشارة إليها؟

إنّ مصير علم الأخلاق وكلّ الأبحاث الأخلاقية، يتوقف على الإجابة عن هذا السؤال، إذ لولا قابليتها للتغيير لأصبحت كلّ برامج الأنبياء التربويّة والكتب السماويّة، ووضع القوانين والعقوبات الرّادعة، لا فائدة ولا معنى لها.

ما هو مهم، أن يشخّص طالب العلوم الدينيّة ــ عالم الدين والروحاني –بالتعبير الرائج [في إيران]. مسؤوليته في كل فترة من الزمن. إذا لم يتمّ تشخيص المسؤولية فإنّ العلم والتقوى وما شابه لا تنفع في شيء، أي أنها لا تُصرف في المكان المناسب.