
- في الجزائرِ يتمُّ طِلاءُ البيوتِ بِدِهَانٍ جديدٍ قُبَيْلِ قدومِ الشهرِ الكريمِ ويتمُّ شراءُ أدواتِ مطبخٍ وأغطيةٍ جديدةٍ وتطهيرُ البيوتِ بالكامل.
- في باكستانَ يحدثُ ما يُسمَّى ب "زفافُ المرّةِ الأولى"، حيث يُزَفُّ الطفلُ الذي يصومُ أولَ مرةٍ كأنهُ عريسٌ، كما أنَّ هناك أكلةً تُسمى "الباكورة" وهي عبارةٌ عن بطاطا مخلوطةٍ بالبَهاراتِ وهي أكلةٌ شعبيةٌ لشهرِ رمضان.
- في تركيا تُنْثَرُ العطورُ والمسكُ والعنبرُ وماءُ الوردِ على أبوابِ المنازلِ والحدائقِ طيلةَ الشّهرِ، أمّا ظاهرةُ "الـمَحْيا" فهيَ احتفاليةٌ كبيرةٌ تُقامُ في منطقةِ "السّلطان أحمد" حيث يُضاءُ سبعةٌ وسبعونَ ألفَ مسجدٍ منذُ المغربِ وحتى صلاةِ الفجر.
- في اليمنِ يُعادُ طِلاءُ المنازلِ لتبدُوَ جديدةً وتقامُ الاحتفالاتُ وموائدُ الإفطارِ الجماعيِّ فى الشوارعِ بالإضافةِ إلى إطلاقِ النّارِ.
- في موريتانيا يَقرأُ أهلُهَا القرآنَ كاملاً في ليلةٍ واحدةٍ، ويحلُقُ الرجالُ شعرَهُمْ قبلَ شهرِ رمضانَ بأيامٍ ليتزامَنُ ظهورُ الشعرِ الجديدِ مع الشهرِ الكريم.
- في ماليزيا هناكَ عادةٌ معروفةٌ تسمى ب "طَوْفُ السيداتِ"، حيث تطوفُ السيداتُ في المنازلِ لقراءةِ القرآنِ بينَ الإفطارِ والسَّحورِ، وهناكَ إفطارٌ جَماعيٌّ يُقامُ يوميًّا في المناطقِ الريفيةِ، أمّا في نيجيريا فتقومُ العائلاتُ النيجيريةُ باستضافةِ فقيرٍ كلَّ يومٍ لإكرامِهِ.
- في السودانِ يقومُ الناسُ بالإفطارِ في المساجدِ وفي السّاحاتِ التي تتوسَّطُ الأحياءَ، وعلى الطرقاتِ تحسُّبًا لوجودِ مارّةٍ بعيدينَ عن منازلِـهِمْ أو أشخاصٍ لا يتوفّرُ لديهِمُ الوقتُ لإعدادِ الطعامِ بالطريقةِ التي يُريدونَها، فقبلَ الغروبِ بدقائقَ تجدُ النّاسَ يتحلَّقونَ في جَماعاتٍ لاصطيادِ المارّةِ ودعوتِـهِمْ لتناوُلِ الإفطارِ معَهُمْ.
- في إيرانَ يُسهِمُ المحسنونَ وذَوو اليُسْرِ منَ المؤمنينَ في تأمينِ الإفطارِ للفقراءِ في هذا الشّهرِ الكريمِ إذْ تُقامُ في مدينةِ طهرانَ موائدُ الإفطارِ في أكثرَ من مئةِ جامعٍ كبيرٍ ضمنَ مشروعٍ خيريٍّ يُطلَقُ عليهِ "هنا إفطارُ ضيوفِ الرحمن".
شروط النصر (1)
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الشهادة والصدق
الأستاذ عبد الوهاب حسين
استخدام الذكاء الاصطناعي من قبل الطلاب ومعلميهم أصبح سلاحََا ذا حدّين
عدنان الحاجي
العارف والصّوفي
الشيخ محمد هادي معرفة
معنى (كذب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
إعراب: {.. بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ}
الشيخ محمد صنقور
نحو فلسفة القيم الحضارية (4)
الشيخ شفيق جرادي
مضاعفة العذاب
الشيخ مرتضى الباشا
لزوم ذكر الله وجلاء القلوب
السيد محمد حسين الطهراني
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
بين احتمال ومحض تجريد
محمد أبو عبدالله
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين
حسين حسن آل جامع
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
شروط النصر (1)
الشهادة والصدق
استخدام الذكاء الاصطناعي من قبل الطلاب ومعلميهم أصبح سلاحََا ذا حدّين
العارف والصّوفي
معنى (كذب) في القرآن الكريم
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (1)
الشهادة طريق المجد والرضوان
إعراب: {.. بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ}
نحو فلسفة القيم الحضارية (4)
نشاط الدماغ وراء السلوك الجماعي وتماسكنا مع بعضنا