
عجبت مـمّن عمره قد ضيّعا
وهو يرى الذّاهب لن يسترجعا
والعمر أنفاس تناهى عدّها
وما تناهى الشّيء إلّا انقطعا
ما غرّه من هذه الدّنيا ولم
تبق إلى الغرور فيها موضعا
وإن أغرته بما قد ناله
منها فهل يأمن أن ينتزعا
كم من صحيح مسقماً عاد وكم
شمل امرءٍ بلا التئامٍ صدّعا
وكم غنى أعقبه فقرٌ وكم
من ملكٍ عن ملكه قد خلعا
هب بقي الملك فهل يبقى له
فالملك طارق الرّدى لن يدفعا
ألا يرى الملوك بعد عزّها
أمسى لها بطن الثّرى مستودعا
ومن يجدهم تحت أطباق الثّرى
يجدهم والرّعايا شرّعا
وقد كفى متعظاً صنيعها
بعترة الوحي الصّنيع الأضيعا
أغرت بهم عصابة ضلّت فكم
من سيّد أردت وأخلت مربعا
فأصبحت قفر العراص بعد أن
كانت لمن في العالمين مفزعا
هذا ابن موسى سرّ إيجاد الورى
وحجة الباري على من أبدعا
أخلا ربوع جدّه برغمه
فأصبحت تلك الربوع خشّعا
وهي بيوت أذن الله بما
أوحى إلى نبيّه أن ترفعا
لم أنس إذ طاف بقبر جدّه
مودّعاً والقلب قد تصدّعا
الله أيّ ساعةٍ قد أحرقت
من أحمد قلباً وأجرت أدمعا
الله أيّ ساعة أبكت دمًا
عين البتول والهداة أجمعا
الله أيّ ساعة قد زعزعت
طودًا لدين أحمد فانصدعا
يا ساعة عمّ الوجود شجوها
حيث الرّضا لقبر طه ودّعا
ما ودّع القبر الشّريف وانثنى
إلا انثنى من الجوى مودّعا
أيقن أن لا ملتقى بعد النّوى
هيهات غائب الرّدى أن يرجعا
يا راحلًا يطوي القفار مكرهًا
نأى عن الأهل فأخلى الأربعا
لقد أقامت آله مآتـمًا
بمسمع منه ومرأى جزعا
وشيعته للرّدى برغمها
إذ لم تطق دفع العدى فتدفعا
وعاد في طوسٍ غريبًا نازحًا
عن حرم الله وجدّه معا
قد حاول المأمون في إزعاجه
إطفاء نور منه قد تشعشعا
فلم يزل يرقب فيه فرصة
حتّى حشاه بالسّموم قطّعا
وأدرك الخائن بالغدر المنى
في سـمّه والمسلمين أفجعا
قرّت له العين بقتل من غدت
لرزئه عين الهدى لن تهجعا
ومذ دنت رحلته دعا بمن
كان لأسرار الهدى مستودعا
دعا وصيّه فوافى بالأسى
في ساعة داعي الرّدى فيها دعا
قد قطّعت منه السموم مهجةً
فعاد في فرش السّقام مضجعا
أفدي حبيبين غداة الملتقى
حال الرّدى بينهما فأفجعا
فيا فقيداً فقده أبكى شجى
عين الهدى والكائنات أجمعا
أسهرت للدّين الحنيف أعينًا
من الجوى وفيك كانت هجعا
معنى (ودق) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
هل قاتلت الملائكة؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (2)
محمود حيدر
مناجاة الذاكرين (7): أستغفرك من كلّ لذّة بغير ذكرك
الشيخ محمد مصباح يزدي
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
الإمام الهادي: غربة على شفير السّمّ
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (ودق) في القرآن الكريم
هل قاتلت الملائكة؟
أهمّ عشرة اكتشافات علمية في الفيزياء لعام 2025
تزكية النّفس أوليّة مقدّمة على كلّ شيء
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (2)
مناجاة الذاكرين (7): أستغفرك من كلّ لذّة بغير ذكرك
سياسة المتوكل مع الإمام الهادي (ع) (2)
الإمام الهادي: غربة على شفير السّمّ
معنى (سبل) في القرآن الكريم
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)