
عدْ قابَ فَتْحٍ فهذا الكونُ أسئلةُ
واسكبْ (بلالَكَ)، كلُّ الوقتِ مئذنةُ
إنْ ضَيَّعَتْ وجهةَ الآمالِ غربتُنا
ففي (صحيفتِكَ) النّوراءِ بَوصلةُ
حرَّرتَ في داخلِ الإنسانِ جوهرَهُ
منْ قبضةِ الطينِ، حيثُ الأفقُ أدعيةُ
تلحُّ ذاكرةُ الأرضِ التي سَكَنَتْ
فينا، فتنبتُ كالنّخلاتِ أجنحةُ
تُنمى إلى الشمسِ في أقصى سلالتِها
حتى ائتلقتَ إذِ الأنوارُ عائلةُ
مُذْ سرتَ، تتبعُ في القرآنِ هجرتَهُ
نحوَ السماواتِ، والآياتُ حارسةُ
والوحيُ زَفَّ إليكَ الفجرَ بسملةً
تُتلى، فتشرقُ في جنبيكَ فاتحةُ
تُمرِّرُ الحبَّ بالتهليلِ ممتزجاً
فتقتفي همسَكَ الغيبيَّ مَسبحةُ
ونقشُ خاتمِكَ القدسيِّ جذوتُهُ
منْ فرطِ ما نقشةُ العرفانِ ذائقةُ
تدريْ (المدينةُ) ما أشرعتَ مسجدَها
إلاّ ورفَّتْ قناديلٌ مؤنسَنَةُ
لَفَّتْ (حقوقُكَ) في الأزمانِ بردتَها
على الحقيقةِ فالدّنيا منازَعةُ
هذي (الرسالةُ) في أبهى تدفّقِها
تحفُّها بالقداساتِ الملائكةُ
وتزرعُ السّلمَ إيماناً بهِ انصهرَتْ
أرواحُنا فالدّروبُ الآنَ آمنةُ
للهِ - مولايَ - ما شجّرْتَ من سهرٍ
حولَ المدينةِ، تزهوْ باسمِكَ الهِبَةُ
دارٌ هناك وليلُ الجوعِ أطفأها
وفي الجرابِ أضاءتْ منكَ أرغفةُ
تأسو العذاباتِ فالأبوابُ في لَهَفٍ
والموعدانِ، هناكَ، الاسمُ والسّمَةُ
أنتَ الحسينيُّ كونيُّ الرّؤى أبداً
وصبرُكَ المنتمي للطّفّ ملحمةُ
يا كمْ تنفَّسْتَ أحلاماً مناضِلَةً
إنَّ الإمامةَ، في قاموسِنا، رئةُ
تشرَّبَتْ حبَّكَ الأرواحُ حينَ جَرَتْ
ما بينَ كفيكَ أنهارٌ مقدَّسةُ
جَذَّرْتَ فينا نخيلاً منْ مسالَمةٍ
حتّى استطالتْ أمانينا المسَعَّفَةُ
ما زلتَ تستشرفُ الآتينَ مستبقاً
أيامَهمْ والسّجودُ المحضُ نافذةُ
هَبْ لي كمالَ انقطاعٍ رحتَ تذرعُهُ
هلْ مَنْ يريدُ الوصولَ الحقَّ يلتفتُ؟
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
مقام الحبّ
الاختصاصيّ النّفسيّ ناصر الرّاشد: (كيف تحقّق زواجًا سعيدًا؟)
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): القصيدة المفتوحة على الّلانهاية
زكي السّالم: (حين تتسوّل من الشّعراء دواوينهم والمنّة عليهم)
نادٍ للخطابة في صفوى: صدقة جارية عن روح الفقيد الشّاب يوسف آل دهيم
العليوات يستعرض أسس الاستقرار والتّفاهم الأسريّ خلال برنامج (لتسكنوا إليها)
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): بين الحضور العربي والمسؤوليّة الأسريّة
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): يجب أن يكون هناك محرّض دائم على الكتابة
الشّوكان توقّع ديوانها الشّعريّ الجديد (ممسكة بغص الفردوس)
أن ينسب الخليج إلى مدينة