
صفيّ الدين الحلّي
قال يمدح أمير المؤمنين عليه السّلام، ذاكراً يوم الغدير:
تَوالَ عَلِيّاً وَأَبْناءَهُ
تَفُزْ في المَعادِ وَأَهْوالِه
إمامٌ لهُ عِقْدُ يَوْمِ الغَديرِ
بِنَصِّ النَّبِيِّ وَأَقْوالِه
لهُ في التَّشَهُّدِ بَعْدَ الصَّلاةِ
مَقامٌ يُخَبِّرُ عَنْ حالِه
فَهَلْ بَعْدَ ذِكْرِ إِلَهِ السَّماءِ
وَذِكْرِ النَّبِيِّ سِوَى آلِه
وقال فيه عليه السّلام:
فَواللهِ ما اخْتارَ الإلِهُ مُحَمَّداً
حَبيباً، وَبَيْنَ العالَمِينَ لَهُ مِثْلُ ".."
وَشاهِدُ عَقْلِ المَرْءِ حُسْنُ اخْتِيارِه
فَما حالُ مَنْ يَختارُهُ اللهُ وَالرُّسْلُ
وقال فيه عليه السّلام:
أَميرَ المُؤْمِنينَ أَراكَ إمّا
ذَكَرْتُكَ عِنْدَ ذي حَسَبٍ صَغا لي
وَإِنْ كَرَّرْتُ ذِكْرَكَ عِنْدَ نَغلٍ
تَكَدّرَ سِتْرُهُ، وَبَغَى قِتالي
فَصِرْتُ إِذا شَكَكْتُ بِأَصْلِ مَرْءٍ
ذَكَرْتُكَ بِالجَميلِ مِنَ المَقالِ
فَلَيْسَ يُطيقُ سَمْعَ ثناكَ إِلّا
كَريمُ الأَصْلِ مَحْمودُ الخِلالِ
فَها أَنا قَدْ خَبَرْتُ بِكَ البَرايا
فَأَنْتَ مَحَكُّ أَوْلادِ الحَلالِ
وقال يمدحه عليه السلام، وقد قرأ قول ابن عبّاس فيه: جُمعت في عليٍّ أضدادُ لم تُجمع في بشر قطّ:
جُمِعَتْ في صِفاتِكَ الأَضْدادُ
فَلِهذا عَزَّتْ لَكَ الأَنْدادُ
زاهدٌ، حاكِمٌ، حَليمٌ، شُجاعٌ
ناسِكٌ، فاتِكٌ، فَقيرٌ، جَوادُ
شِيَمٌ ما جُمِعْنَ في بَشَرٍ قَطّ
ولا حازَ مِثْلَهُنَّ العِبادُ
خُلُقٌ يُخْجِلُ النَّسيمَ مِنَ العَطْفِ
وَبَأْسٌ يَذوبُ مِنْهُ الجَمادُ ".."
ظَهَرَتْ مِنْكَ للوَرَى مُعْجِزاتٌ
فَأَقَرَّتُ بِفَضْلِكَ الحُسَّادُ
إِنْ يُكَذِّب بِها عِداكَ فَقَدْ كَذَّ
بَ مِن قَبْلُ قَوْمُ لُوطٍ وَعادُ ".."
جَلَّ مَعْناكَ أَنْ يُحيطَ بِهِ الشِّعْرُ
وَتُحْصي صِفاتِهِ النُّقّادُ
إِنَّما اللهُ عَنْكُمُ أَذْهَبَ الرِّجْسَ
فَرُدَّتْ بِغَيْظِها الأَحْقادُ
ذاكَ مَدْحُ الإِلَهِ فيكُمْ، فَإِنْ فُهْتُ
بِمَدْحٍ، فَذاكَ قَوْلٌ مُعادُ
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
الجائزة الحادية عشرة لكتاب العماني في (لين ستّة سيجما)
(أوشك أن أكون): جديد الشّاعر جميل الحبيب
اختتام النّسخة الثامنة والعشرين من حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها)
على قدر عمقك يكون الغرق
(مسيرة فنّ من أرض النّخيل): احتفاء بتجربة الفنّان أحمد العبدالنبي
الخاطر: الوعي المالي أساس استقرار الأسرة
العليوات: خطوات لتعزيز استقرار الأسر النّاشئة
مقام الحبّ
الاختصاصيّ النّفسيّ ناصر الرّاشد: (كيف تحقّق زواجًا سعيدًا؟)
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): القصيدة المفتوحة على الّلانهاية