
على مُصابِكَ هَذا الهَمُّ والألمُ
وفَوقَ نَعشِكَ مَوجُ الحُزنِ يَحتدِمُ
فِداءُ قلبِكَ كمْ قاسَى صُنُوفَ أَذًى
كأنّهُ لِلرزايا والضّنَى حَرَمُ
فِداءُ رُوحِكَ مُنذُ الطَّفِّ مُثقلةٌ
حَجّتْ إليها السّوافي وهْيَ تَزدحِمُ
وبينَ عَينيكَ أطيافٌ تَمورُ أَسًى
وكربلاءُ المَنايا مُقلةٌ وفَمُ
يا من تَسربلَ ثَوبَ الكَربِ وهْوَ فَتًى
وأوجعَتهُ الأعادي وهْيَ تنتقِمُ
يا باقِرَ العِلمِ يا نُورًا يَفيضُ هُدًى
ومِن سُلالةِ طَهَ فاخِرٌ عَلَمُ
ويا لُبابَ عليٍّ وابنَ فاطِمةٍ
وحَسبُ مَجدِكَ هَذا الوارِفُ الفَخِمُ
ومَن تَألّقَ في آفاقِ مَعرفةٍ
وكان يُدهَشُ مِنهُ الفِكرُ والقَلمُ
أَشرعْتَ عِلمَكَ لِلألبابِ مَدرسةً
فَعادَ ما تَنحِتُ الأوهامُ يَنحَطِمُ
وكنتَ أنتَ عليًّا في هُدًى ونَدًى
وعِندَ بابِكَ خوفُ العَقلِ يَعتَصِمُ
ها أنتَ بعدَ رَزايا الطَّفِّ مُؤتَمَنٌ
على بِساطِكَ يَجثُو العُرْبُ والعَجَمُ
وأنتَ كعبةُ أرواحٍ وأفئِدةٍ
وفِيكَ تَخشعُ شَوقًا وهْيَ تَستلِم
وأنتَ كافلُ آلامٍ ومَسغبةٍ
كأنّها فوقَ صَدرِ الناسِ تَحتدِمُ
وأنتَ أوسَعُ حِلمًا منْ ضَلالِ عِدًى
ومنْ جُحودِ غَويٍّ فارِغٍ يَصِمُ
وهَكذا كُنتَ نَوّارًا كَبدرِ دُجًى
وفيكَ ما في بَني الزَّهراءِ كُلِّهِمُ
رَعيًا لِيومِكَ والأرزاءُِ مُحدِقةٌ
وذِي عِداكَ تَوارتْ وهْي تَنتَقِمُ
دَسُّوا لك السُّمَّ في سَرجٍ وأيُّ رَدًى
كانّهُ الجَمرُ في أحشاكَ يَضطّرِمُ
ورُحتَ تُسلِمُ طُهرَ الرُوحِ مُثقلةً
منَ السُّمومِ وعاد العُمرُ ينصَرِمُ
حتّى قَضيتَ وفي عَينَيكَ فاجعةٌ
وفي رُؤاكَ خِيامٌ وهيَ تنهَشِمُ
وفي البقيعِ أشادَ الدِّينُ رَبعَ هُدًى
وحولَهُ حفّتِ الآمالُ والقِيَمُ
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
مقام الحبّ
الاختصاصيّ النّفسيّ ناصر الرّاشد: (كيف تحقّق زواجًا سعيدًا؟)
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): القصيدة المفتوحة على الّلانهاية
زكي السّالم: (حين تتسوّل من الشّعراء دواوينهم والمنّة عليهم)
نادٍ للخطابة في صفوى: صدقة جارية عن روح الفقيد الشّاب يوسف آل دهيم
العليوات يستعرض أسس الاستقرار والتّفاهم الأسريّ خلال برنامج (لتسكنوا إليها)
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): بين الحضور العربي والمسؤوليّة الأسريّة
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): يجب أن يكون هناك محرّض دائم على الكتابة
الشّوكان توقّع ديوانها الشّعريّ الجديد (ممسكة بغص الفردوس)
أن ينسب الخليج إلى مدينة