
يا نغمةً في الغَيبِ منْ مَلَكُوتِها
انهمَرَتْ ينَابيعاً من العُظمَاء
خذْ مُقلتيّ شَهادتينِ أضَاءَتا
للكَونِ وَسْطَ مَسَاحةٍ عَميَاءِ
واطْلقهمَا كالنّجمتينِ رِسَالةً
مِما تَفيضُ بجَوهَرِ الأشْيَاء
فهنا سَلامُ حَمَامةٍ تَجْلو الرّؤىْ
وهُناكَ غِصنُ مَوَدّةٍ شَمّاء
وهُناكَ قدْ نَسَجَتْ هَواكَ قلُوبُنا
عِندَ السّؤالِ لأجَابةٍ غَنّاء
فامدُدْ جَنَاحكَ أبْيَضَاً لأُصَافحَ
الرّوحَ التّي انْسَكبتْ علَى الجَوزَاء
واشعلْ بِنَا الأقْدارَ منْ أكْمَامِها
نُزُلَ السّلامِ كرُوحِكَ الخَضْراء
فأنا أبَسْمْلُ هَائِماً بحَقيقةٍ
للشِعْرِ قدْ ذَابَتْ هَوَىً بدِمَائي
مُتَقلّبَاً في العَاشقينَ أتَيتُ من
أقْصَايَ حَتّى قُمّةِ العُرَفَاءِ
لأراكَ تَبْعثُنيْ بطَوقِ قصِيدةٍ
تَنسَابُ مِثلَ سَحَابةٍ بَيضَاء
وأنا أرَتّبُ دَاخِلي لعرُوجِها
جِهَة اليَقِينِ بِظلّ "غارِ حِرَاء"
(التّردّد) مشكلة التسويف، تكنولوجيا جديدة تساعد في التغلّب عليها
عدنان الحاجي
معنى (ملأ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
سيّدة الكساء
الشيخ شفيق جرادي
المثل الأعلى وسيادة النموذج بين التفاعل والانفعال الزهراء (ع) أنموذجًا (1)
إيمان شمس الدين
الموعظة بالتاريخ
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
كلام عن إصابة العين (1)
الشيخ محمد هادي معرفة
الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (1)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (7)
محمود حيدر
مجلس أخلاق
الشيخ حسين مظاهري
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الزهراء: مناجاة على بساط الشّوق
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
(التّردّد) مشكلة التسويف، تكنولوجيا جديدة تساعد في التغلّب عليها
معنى (ملأ) في القرآن الكريم
برونزيّة للحبارة في مهرجان (فري كارتونز ويب) في الصّين
الزهراء: مناجاة على بساط الشّوق
سيّدة الكساء
المثل الأعلى وسيادة النموذج بين التفاعل والانفعال الزهراء (ع) أنموذجًا (1)
شعراء خيمة المتنبّي في الأحساء في ضيافة صالون قبس في القاهرة
(الثّقافة للشّباب) جديد الكاتب مهدي جعفر صليل
العدد الأربعون من مجلّة الاستغراب
الموعظة بالتاريخ