
يقول حسان بن ثابت
يُناديهمُ يومَ الغديرِ نبيُّهمْ بخمٍّ
وأسْمِعْ بالرسولِ مُناديا
فقال فمن مولاكمُ ونبيُّكمْ فقالوا
ولم يُبدوا هناك التعاميا
إلهُكَ مولانا وأنتَ نبيُّنا
ولم تَلْقَ منّا في الولايةِ عاصيا
فقال له قم يا عليُّ فإنّني
رضيتُكَ من بعدي إماماً وهاديا
فمن كنتُ مولاهُ فهذا وليُّهُ
فكونوا له أتباعَ صدقٍ مواليا
هناك دعا اللّهمَّ وال وليّهُ
وكن للذي عادى عليّاً معاديا
ويقول السيد الحميري:
وبخُمٍّ إذ قال الإله بعزمه
قم يا محمدُ في البرية فاخطُبِ
وانصبْ أبا حسنٍ لقومك إنه
وما بلّغتَ إن لم تنصبِ
فدعاه ثم دعاهمُ فأقامه لهم
هادٍ، فبين مصدقٍ ومكذبِ
جعل الولاية بعده لمهذَّبٍ ما
كان يجعلها لغير مهذبِ
وله مناقبُ لا تُرام متى يُرِدْ
ساعٍ تناولَ بعضها يتذبذبِ
ويقول ابن الرومي في مديح أمير المؤمنين عليه السلام ذاكراً يوم الغدير:
لكنّ حبّي للوصيّ مخيّ في الصدر
يسرحُ في الفؤاد تولّجا
فهو السراجُ المستنيرُ ومن بهِ
سببُ النجاةِ من العذاب لمن نجا
وإذا تركتُ له المحبّة لم أجدْ
يومَ القيامةِ من ذنوبي مَخرجا
قال النبيُّ له مقالاً لم يكنْ
يوم الغديرِ لسامعيه مُمجمجا
من كنتُ مولاهُ فذا مولًى له
مثلي وأصبحَ بالفَخارِ متوّجا
رُدّت عليهِ الشمسُ بعد غروبِها
بيضاءَ تلمعُ وقدةً وتأجُّجا
ويقول الناشئ الصغير:
ذاك عليُّ الذي تفرُّدُهُ في يوم خُمٍّ بفضله اتّضحا
إذ قال بين الورى وقامَ به مُعتضداً في القيام مُكتشحا
من كنتُ مولاه فالوصيُّ لهُ مولًى بوحيٍ من الإله وحى
ذاك عليُّ الذي يقولُ له جبريلُ يوم النزالِ مُمتدحا
لا سيفَ إلاَّ سيفُ الوصيِ ولا فتىً سواهُ إنْ حاد فَدَحا
ذاك عليُّ الذي تراجع عن فتحٍ سواه وسارَ فافتتحا
ويقول ابن حمادي العبدي:
يومُ الغدير لَأشرفُ الأيّامِ
وأجلُّها قدراً على الإسلامِ
يوم أقامَ اللَّهُ فيه إمامَنا
أعني الوصيَّ إمامَ كلِّ إمامِ
قال النبيُّ بدوحِ خمٍّ رافعاً
كفَّ الوصيِّ يقولُ للأقوامِ
من كنتُ مولاه فذا مولًى له
بالوحي من ذي العزّة العلاّمِ
هذا وزيري في الحياة عليكمُ
فإذا قضيتُ فذا يقوم مقامي
يا ربّ والِ من أقرَّ له الولا
وانزل بمن عاداه سوءَ حِمام
فتهافتت أيدي الرجالِ لبيعةٍ
فيها كمال الدين والإنعامِ
ويقول الشيخ الكفعمي:
هنيئاً هنيئاً ليوم الغديرِ
ويومِ الحبورِ ويوم السرورِ
ويومِ الكمالِ لدين الإلهِ
وإتمام نعمة ربٍّ غفورِ
ويوم الفلاحِ ويومِ النجاحِ
ويومِ الصلاحِ لكلِّ الأمورِ
ويومِ الإمارة للمرتضى
أبي الحسنين الإمامِ الأميرِ
ويومِ الخطابةِ من جبرئيل
بتقديرِ ربٍّ عليمٍ قديرِ
ويومِ السلامِ على المصطفى
وعترتهِ الأطهرين البدورِ
ويومِ الولايةِ في عرضِها
على كلّ خلقِ السميعِ البصيرِ
عليُّ الوصيُّ وصيُّ النبيّ
وغوثُ الولِّي وحتفُ الكفورِ
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
الإقرار بنعم الله عزّ وجلّ
الشيخ علي رضا بناهيان
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
الإمام الرّضا (ع): رؤوف آل محمّد (ص)
حسين حسن آل جامع
حين ينبض القلب مسكا
محمد أبو عبدالله
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
وجهة
ناجي حرابة
الميتافيزيقا المثلومة
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
مقام الرضا الأعظم
معنى (لفت) في القرآن الكريم
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
أسباب الحبّ
آل ربح والسّيهاتي يوقّعان في القطيف إصدارَيهما الجديدين
اختتام النسخة الحادية عشرة من حملة التّبرّع بالدّم (عطاؤك حياة)
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
قراءة في كتاب: (نداء على حافة الأبدية) للشاعر هادي رسول