
صدرت مؤخرًا عن دار الانتشار العربي في لبنان، المجموعة القصصيّة الجديدة للكاتب عبدالباري الدّخيل "خيانة ورق".
المجموعة التي تتألّف من 124 صفحة من الحجم الصّغير، تضمّ بين طيّاتها 25 قصّة قصيرة، تعالج موضعات عديدة كالأمومة والحنان الأبويّ، والحضور والغياب، والحبّ والرّومانسيّة والوجدان، والحزن والألم، وغير ذلك.
ومن جملة ما حملته بعض قصص المجموعة من عناوين: " أيّتها السّماء إنّها أمّي، بابا العظيم، خبز أمّي، شظايا تقاوم الغياب، أنت وحدك هنا، صراع الأمنيات، سماء لا تسمنها الغيوم، أيّها البحر ما هي الأخبار؟ وغيرها".
وقد جاء على غلافة المجموعة القصصية: "كدت أعترف لها بسرّ عظيم، فلكلّ كتاب في مكتبتي قصّة معك، فهذا اشتريناه معًا، وذاك هديّة من عندك، والثّالث ديوان شعر لدى كلّ واحد منّا نسخة منه، والآخر عليه كتابة بقلمك".
معنى (سبل) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
محمود حيدر
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الإيمان والكفر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (سبل) في القرآن الكريم
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
أطباء الأسنان قد يتمكنون قريبًا من (إعادة نمو) مينا الأسنان باستخدام هلام بسيط
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الإمام علي الهادي (ع) الشخصية الوقورة
سياسة المتوكل مع الإمام الهادي (ع) (1)
الإمام الهادي (ع) وفتنة خلق القرآن
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
معنى (زرب) في القرآن الكريم
بين الإيمان والكفر