
صدرتْ مؤخرًا للكاتبةِ زهراء علي القطان روايةٌ بعنوان: "أهِلَّةٌ حمراء".
الروايةُ التي تقعُ في مئتينِ وثمانيةَ عشرَ صفحةً منَ الحجمِ المتوسط، وهي عبارةٌ عنِ اعتذارٍ لكلِّ مريضٍ بفقرِ الدمِ المنجلي، ولكلِّ مَنْ يحملُ في شرايينِهِ أَهِلّةً حمراءَ منجليةً تُصيبُهُ بالألمِ حدَّ الموتِ.
هي اعتذارٌ منَ المجتمعِ ومن نظرتِهِ إلى المرضى والـمُنجِزينَ والناجحينَ الذين ارتبطَ بهمُ المرضُ وأثّرَ عليهِمْ وعلى مسيرتِـهِمْ في الحياةِ.
وتحكي الروايةُ قصّةَ "فرح" المصابةِ بالسكلسل والتي تكتبُ ذكرياتِ حياتِـها إلى "نور"، تكتبُ ذكرياتٍ من طفولتِهَا، ومراهقتِها، وأيامِ نضجِهَا، لتنقلَ القارئَ معها عبرَ المحطاتِ المختلفةِ التي مرّتْ بها، بدءًا من وفاةِ والدِها بسببِ المرضِ نفسِهِ، واكتشافِ إصابتِهَا بالسكلسل، وصولاً إلى النوباتِ التي تجاوزَتـْهَا، وانتهاءً باليومِ الذي قررتْ فيهِ أن تكتب.
معنى (سبل) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
محمود حيدر
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الإيمان والكفر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (سبل) في القرآن الكريم
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
أطباء الأسنان قد يتمكنون قريبًا من (إعادة نمو) مينا الأسنان باستخدام هلام بسيط
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الإمام علي الهادي (ع) الشخصية الوقورة
سياسة المتوكل مع الإمام الهادي (ع) (1)
الإمام الهادي (ع) وفتنة خلق القرآن
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
معنى (زرب) في القرآن الكريم
بين الإيمان والكفر