
صدرَتْ مؤخرًا عنْ دارِ "أطياف" للنشرِ والتوزيعِ بالقطيفِ باكورةُ إصداراتِ الكاتبة زهراء بدر آل مبارك "صدفةُ تشرين"، وذلكَ في مئتينِ وستٍّ وخمسينَ صفحةً منَ الحجمِ المتوسطِ.
وجمعَتْ آل مبارك الأساليبَ الكتابيةَ منَ القصصِ القصيرةِ، والقصيرةِ جدًا، والخاطرةِ، لتضَّمَها في روايةٍ تُحاكي واقعَ المرأةِ وتجاربَهَا في مواقفِ الحياةِ منْ تعرُّضِهَا لليُتمِ، والدراسةِ، والعملِ، والصداقةِ، والاختلاطِ معَ الجنسِ الآخرِ في الدراسةِ والعملِ، إلى تحقيقِ الطموحِ مع وجودِ العقباتِ، لتنتهيَ بتجربةٍ سعيدةٍ استطاعَتْ من خلالِها تخطّي جميعَ الصعابِ، نتيجةَ ما تملكُ من قوةِ إرادةٍ، لم ترتبِطْ بمكانٍ ولا جنسيّةٍ أو هويّةٍ لمجتمعٍ محدّدٍ.
وتضمَّنَ كتابُهَا تدوينَ أفكارٍ هامشيةٍ في مقدمةِ كلِّ جزءٍ، من أدباءَ ومفكرينَ، تكونُ وفقَ نسقِ الفكرةِ التي ستُطرَحُ في محورِ الحديثِ، مُعَلِّلةً ذلكَ بدعوةٍ منها للتعرّفِ إلى هؤلاءِ الكُتّابِ، والبحثِ عنهم وعمّا صنعوا لنَا من تاريخ.
معنى قوله تعالى:{أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آَيَةً تَعْبَثُونَ..}
الشيخ محمد صنقور
حبط الأعمال
الشيخ مرتضى الباشا
ما هي ليلة القدر
الشيخ محمد مصباح يزدي
لماذا يصاب المسافر بالأرق ويعاني من صعوبة في للنوم؟
عدنان الحاجي
معنى سلام ليلة القدر
السيد محمد حسين الطهراني
لأجل ليلة القدر، الأخلاق الفاضلة وقوة النفس
السيد عباس نور الدين
معنى (نكل) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
مميّزات الصّيام
الأستاذ عبد الوهاب حسين
الدم الزاكي وأثره على الفرد والجماعة
الشيخ شفيق جرادي
البعث والإحياء بعد الموت
الشيخ محمد جواد مغنية
عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين
حسين حسن آل جامع
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
مكاسب رمضانية
معنى قوله تعالى:{أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آَيَةً تَعْبَثُونَ..}
حبط الأعمال
شرح دعاء اليوم الرابع والعشرين من شهر رمضان
الصوم رائض وواعظ
علماء يطورون أدمغة مصغرة، ثم يدربونها على حل مشكلة هندسية
العدد الحادي والأربعون من مجلّة الاستغراب
إحياء ليلة القدر الكبرى في المنطقة
المساواة في شهر العدالة
﴿غَضْبَانَ أَسِفًا﴾ هل هو تكرار؟