السيد محمد حسين الطباطبائي ..
العلوم الإسلامية التي دونها علماء الإسلام ، تنقسم إلى قسمين : عقلية ونقلية ، فالعلوم النقلية ، هي التي يعتمد عليها في النقل ، مثل اللغة والحديث والتاريخ وماشابهها ، والعلوم العقلية مثل الفلسفة والرياضيات .
ولا شك أن الدافع الأصلي لظهور العلوم النقلية في الإسلام ، هو القرآن الكريم ، عدا علمين مثل علم التاريخ والأنساب وعلم العروض ، أما سائر العلوم فهي وليدة هذا الكتاب الإلهي .
دوّن الـمـسلمون هذه العلوم بتتبعهم الديني ، وأهم ما فيها هو، الأدب العربي وعلم النحو والصرف ، وعـلـم الـبـلاغة ، وعلم اللغة ، وما يتعلق بالظواهر الدينية ، مثل فن علم القراة والتفسير والحديث والرجال والدراية والأصول والفقه .
والـشـيـعة لهم دورهم ومشاركتهم المهمة في تاسيس وتنقيح هذه العلوم ، ويمكن القول بأن المؤسس والـمـبـتكر لكثير منها هم الشيعة ، كما نجد ذلك في علم النحو، فقد صنفه ( أبو الأسود الدؤلي ) وهـو أحـد صـحابة النبي ( ص ) وعلي (ع ) بعد أن أملاه عليه الإمام علي (ع ) ، ويعتبر الصاحب بن عباد الشيعي من كبار مؤسسي علم الفصاحة والبلاغة ، وكان من وزراء آل بويه ، وأول كتاب صنف في عـلـم الـلـغة هو ( كتاب العين )، لمؤلفه العالم المعروف ( الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري الشيعي ) ، وهو واضع علم العروض ، وأستاذ ( سيبويه النحوي ) في علم النحو.
وتـنـتهي قراة ( عاصم ) للقرآن إلى علي (ع ) بواسطة ، و أما عبداللّه بن عباس والذي يعتبر من أفـضل الصحابة في التفسير، فتلميذ للإمام علي (ع ) ، ولا ينكر أحد ما بذله أهل البيت وشيعتهم من جـهـد فـي علم الحديث والفقه ، وإن اتصال الفقهاء الأربعة وغيرهم بالإمام الخامس والسادس للشيعة فـمعروف ، وما حصل عليه الشيعة من تقدم في أصول الفقه في زمن ( الوحيد البهبهاني ) ( المتوفي سـنـة 1205 ه ) وبالأخص على يد ( الشيخ مرتضى الأنصاري )، (المتوفي سنة 1281 ه ) يثير الإعجاب ولا تقارن به أصول الفقه لدى إخواننا أهل السنة .