ليلى علي حسين ..
يعتبر إثبات الوحدة الحقيقية لله تعالى ونفي الوحدة العددية عنه من المعارف الإلهية التي قدمها وأرسى قواعدها الإمام أمير المؤمنين عليه السلام، فهي فتح علوي بحق، فلا يوجد في جيل الصحابة من تمكن من اكتشاف هذه المرتبة المهمة من مراتب التوحيد في الذات الإلهية المقدسة، وقد ذكر ذلك الفيلسوف السيد العلامة الطبطبائي في ميزانه في أبحاث التوحيد، وأشار لذلك أيضًا في كتابه القيّم ( الشيعة في الإسلام ) ..
وعليه فإن التوحيد الحقيقي الواقعي لا يؤخذ إلا من علي وأبنائه صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، ومن اتخذ غيرهم مرجعًا فإنه حتمًا لن يصل إلى المعرفة الصحيحة عن الله عزّ وجلّ، وسيعتقد أن وحدة الله تعالى هي نظير قولنا هذا الشيء واحد، جلّ الله وتعالى عن ذلك علوًّا كبيرًا ..
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ محمد صنقور
الشيخ فوزي آل سيف
عدنان الحاجي
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ محمد مصباح يزدي
حيدر حب الله
الشيخ علي رضا بناهيان
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
أحمد الرويعي
أسمهان آل تراب
حسين حسن آل جامع
أحمد الماجد
فريد عبد الله النمر
علي النمر
حبيب المعاتيق
زهراء الشوكان
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
زينب (والمصائب والأحزان) (1)
حقوق أهل البيت (عليهم السلام) في القرآن الكريم (4)
هكذا بلّغت زينب (ع) رسالة عاشوراء
السجَّاد (ع) هو مَن دفن الحسين (ع) (1)
قافلة السبايا في الكوفة بعد كربلاء (1)
الصّلاة برأس مقطوع
سجود القيد في محراب العشق
السلام على ابن سدرة المنتهى
هل هناك نوع من المياه المعبّأة أفضل من غيره؟
حقوق أهل البيت (عليهم السلام) في القرآن الكريم (3)