
الشيخ عبدالله اليوسف
أذهل الإمام محمد الجواد العلماء والفقهاء والفلاسفة بسعة علومه ومعارفه، وقدرته الفائقة على الإجابة على مختلف الأسئلة والإشكاليات التي كانت تطرح عليه إما امتحاناً له لمعرفة أهليته بالإمامة، أو للحطّ من مكانته العلمية أمام الناس؛ لكن الإمام الجواد عليه السلام كان يخرج في كل مرة منتصراً على الجميع، بل كان مُدهشاً لهم لقدراته العلمية الخارقة في سنه المبكر، مما جعله معجزة علمية تصغر أمامها كل العباقرة والنوابغ في العلوم والمعارف.
وقد كان للإمام الجواد عليه السلام عطاء علمي وفكري متميز في أهم العلوم والمعارف الإسلامية الكبرى، وهو الأمر الذي أسهم في تدعيم الثقافة الإسلامية، وتعميق الرؤية الفكرية للإسلام، خصوصاً في عصره الذي تميز بنهضته العلمية، وتقدمه الحضاري، فقد انتشر في عصر الإمام الجواد عليه السلام بناء المدارس والمعاهد العلمية، وتنامت الحركات الثقافية والمعرفية، وكان الناس يتلهفون على طلب العلم واكتسابه.
وكان عطاء الإمام محمد الجواد عليه السلام العلمي والفكري بارزاً ومؤثراً ومهماً، وقد أسهم في محالات علمية مهمة؛ كعلم الفقه، وعلم الحديث، وعلم الكلام، وعلم التفسير.
ففي علم الفقه كان للإمام الجواد عليه السلام لمسات واضحة وجليّة، فكل من يبحث في الكتب الحديثية والفقهية سيجد أن للإمام الجواد عليه السلام مسائل فقهية في مختلف الأبواب الفقهية، وقد اعتمد الفقهاء والعلماء في استنباط مجموعة من المسائل الفقهية استناداً لما صَحَّ عنه.
وفي علم الحديث أحصى الشيخ العطاردي في مسنده 250 حديثاً مروياً عن الإمام الجواد عليه السلام، وأن عدد أصحابه ورواته 121 راوياً، وكان من بين أصحاب الإمام عليه السلام وتلامذته ورواته شخصيات بارزة مثل: علي بن مهزيار، أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، زكريا بن آدم، محمد بن إسماعيل بن بزيع، الحسين بن سعيد الأهوازي، أحمد بن محمد بن خالد البرقي، وكان كل واحد منهم علماً بذاته في المجالات العلمية والفقهية، وكان بعضهم صاحب تأليفات ومصنفات في غير حقل من حقول المعارف الإسلامية.
وتنبع أهمية ما رواه الإمام الجواد عليه السلام من أحاديث وروايات بأنها مسندة من الجواد عليه السلام عن أبيه عليه السلام عن جده عليه السلام عن آبائه عليهم السلام عن أمير المؤمنين عليه السلام وهو أعلى درجة إسناد في علم الرواية، وأقوى درجة مضمون ومحتوى في علم الدراية. وهو الأمر الذي يعطي مرويات الإمام الجواد عليه السلام - كباقي الأئمة المعصومين- أهمية بالغة في الاستناد عليها، والاستفادة منها، واستخراج المفاهيم الدينية والأحكام الشرعية من مداليلها ومحتوياتها، ومحاولة استنطاق مضامينها ومحتوياتها المتعددة والمتنوعة من خلال التأمل والتفكر فيها.
وفي عصر الإمام الجواد عليه السلام أثيرت مجموعة من الشبهات والتساؤلات حول مسائل التوحيد التي هي أساس العقيدة الإسلامية، وقد تصدى الإمام الجواد عليه السلام إلى توضيح العقيدة الصحيحة فيما يرتبط بموضوع التوحيد، ودفع الشبهات والإشكاليات التي كان يروج لها المشككون والفرق المنحرفة والضالة.
اللهمّ إني أفتتح الثّناء بحمدك
السيد محمد حسين الطهراني
كيف تساعد وضعيّة الجسم في زيادة آلام الرّقبة والصّداع؟
عدنان الحاجي
معنى (كثر) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
{يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا}
الشيخ محمد صنقور
صفات الله سبحانه وتعالى الجماليّة والجلاليّة
السيد عادل العلوي
هل الله سبحانه وتعالى بحاجة إلى الصيام والصّلاة؟
السيد عبد الحسين دستغيب
هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ
الشيخ محمد جواد البلاغي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا}
الشيخ مرتضى الباشا
لذّة الأعين ولذّة الأنفس
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الصوم والإصلاح
الشيخ شفيق جرادي
مشكاة اللّيل
فريد عبد الله النمر
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
الإمام المهديّ: وكان آخر الكلمات
حسين حسن آل جامع
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
اللهمّ إني أفتتح الثّناء بحمدك
شرح دعاء اليوم الرابع من شهر رمضان المبارك
كيف تساعد وضعيّة الجسم في زيادة آلام الرّقبة والصّداع؟
معنى (كثر) في القرآن الكريم
(الخليل في تراثنا الشّعريّ) ورشة خليليّة عَروضيّة للأستاذ علي المحيسن
(النّصّ المسرحيّ بين القراءة والعرض) أمسية للكاتب المسرحيّ عبّاس الحايك
القيم الأخلاقية والاجتماعيّة لشهر رمضان
شهر رمضان باب التقوى
أحمد آل سعيد في همسة رمضانية: في القرآن الكريم تهذيب لسلوك الأطفال
شرح دعاء اليوم الثالث من شهر رمضان المبارك