
أقيمت مؤخرًا في حسينية المصطفى ببلدة الدّالوة في الأحساء، الأمسية الشّعريّة الحسينيّة (هو الحسين) بنسختها الخامسة عشرة، بمشاركة كلّ من الشّعراء: السّيّد هاشم الشّخص، جاسم الصحيّح، عبدالمنعم الحليلي، مكّي الشّومري، ناجي الحرز، وعبدالكريم الحجاب.
الأمسية التي قدّم لها الشّاعر إبراهيم بوشفيع، انطلقت بآيات من القرآن الكريم تلاها القارئ محمّد العيثان، ثمّ كانت مشاركة للشّاعر عبدالكريم الحجاب، الذي ألقى قصيدة في القاسم بن الحسن عليهما السّلام، وهو يصف حلاوة الموت بين يديّ عمّه الحسين عليه السّلام، أتبعها بقصيدة بعنوان: (مشهد الوداع الأخير) قبل أن يختم بقصيدة في العبّاس بن عليّ عليهما السّلام.

بعد ذلك شارك الشّاعر جاسم الصحيّح بقصيدة حسينيّة بديعة حملت العنوان: (حين الحسين نوى الصّلاة) سلّط فيها الضّوء على فرادة الإمام الحسين عليه السّلام في كلّ ما فيه من صفات خالدة، ترسم طريق الخلاص والحب الذي يبدأ من عنده بلا ختام أو نهاية، فهو حين نوى الصّلاة كان العراق أذانًا والدّنيا إقامة، حتّى حار الكون سائلاً هل هي صلاة أم قيامة؟

وارتقى منبر الأمسية الشّاعر ناجي الحرز، الذي زيّن مشاركته كافتتاحيّة بمجموعة من الأبيات الحسينيّة الشعريّة، قبل أن يلقي قصيدة يصف فيها مدى آلامه لمصاب الإمام الحسين عليه السّلام، قائلاً إنّه لا مفرّ من المصاب وآثاره مهما تقادمت الأيّام والسّنين، مؤكّدًا أنّ فداءه وتضحيته عليه السّلام، كانتا سببًا في كفّ الظّالمين عن العبث بدين الله تعالى.

وقدّم الشّاعر مكّي الشّومري مجموعة من القصائد الشّعبيّة معتذرًا فيها من الإمام الحسين عليه السّلام، وهو ممتلئ شعرًا وصورًا، لكنّه لا يُحسن بيع بضاعته، قبل أن يلقي قصيدة تصوّر مشاهد من واقعة كربلاء، مستيعدًا بعض الصّور التي فتّح عينَيه عليها في سبيل الخدمة الحسينيّة، حين كان الحبّ للحسين عليه السّلام فطريًّا خالصًا من أيّ شائبة.

وشارك الشّاعر عبدالمنعم الحليلي بقصيدة حملت العنوان: (عبر الشّعور، صورة وغربة) في مسلم بن عقيل، جاء في مطلعها: من شهقة عشقت هذا الرّسول جرى، وصاح لابن عقيل أحسبوا العمرا، يومًا فيومًا وكان البوح يطلبه، فما انبرى يطلب الأحداث والصّورا، ثمّ ألقى قصيدة ثانية في حبيب بن مظاهر عبارة عن رسائل شكر من القلوب والأرواح لما قدّمه من تضحية بين يدَي الإمام الحسين عليه السّلام.

وشنّف الشّاعر السّيد هاشم الشّخص أسماع الحاضرين بما قدّمه من أبيات، فقدّم قصيدة في واحة الأحساء التي روّت دماء الشّهداء نخيلها وثراها على خطى الإمام الحسين عليه السّلام، قبل أن يجود بقصيدة في أمّ البنين عليها السّلام جاء في مطلعها: أمّ البنين تعقّني الكلمات، ما لي بوصفك أحرف ولغات..

نحو فلسفة القيم الحضارية (1)
الشيخ شفيق جرادي
كن عظيمًا
الشيخ علي رضا بناهيان
الحداثة المستعلية بتغطية فلسفيّة (1)
محمود حيدر
الولاية والنّبأ العظيم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى: ﴿وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ ..﴾
الشيخ محمد صنقور
خاتمة شهر رمضان عيدًا وسرورًا
السيد عباس نور الدين
حِلية المتّقين
الشهيد مرتضى مطهري
معنى (عصب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الأطفال في سن الشهرين يرون الأشياء بطريقة أكثر تعقيداً مما كان يعتقد قي السابق
عدنان الحاجي
في وداع الشهر الفضيل: ساحة الرحمة لها باب اسمه التوبة (2)
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين احتمال ومحض تجريد
محمد أبو عبدالله
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين
حسين حسن آل جامع
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
نحو فلسفة القيم الحضارية (1)
كن عظيمًا
بين احتمال ومحض تجريد
الحداثة المستعلية بتغطية فلسفيّة (1)
الولاية والنّبأ العظيم
معنى: ﴿وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ ..﴾
خاتمة شهر رمضان عيدًا وسرورًا
المعبد الشّعريّ
لفائف (إمكسين) النانوية قد تحسّن تخزين الطاقة وأجهزة الاستشعار الحيوية وغيرها
التعرّف على الفائق (3)