المعرض الذي ضمّ عددًا كبيرًا من اللّوحات الفنّيّة الإبداعيّة الخطّيّة، شارك فيه العشرات من الخطّاطين في المنطقة، قدّموا مجموعة من الأعمال التي عكست الـجمال الإبداعيّ للخطّ العربيّ، ومن بين الّذين شاركوا خطّاطون يخوضون تجربتهم للمرّة الأولى، وآخرون من ذوي الخبرة والتّجربة، في محاولة لاستفادة الـمشاركين المبتدئين منهم.
المحاضرة التي حضرها عدد من المهتمّين، شملت مجموعة من المحاور هي: فهم العواطف بعمق كخطوة أساسيّة لتعزيز الوعيّ الذّاتيّ واكتشاف أسرار النفس. استراتيجيّات إدارة المشاعر لتجاوز الضّغوط والتّحدّيات اليوميّة بفعاليّة. تحقيق التّوازن الدّاخليّ من خلال تبنّي ممارسات لدعم السّلام النّفسيّ. وبناء علاقات صحيّة تستند إلى الانسجام والتّفاهم مع الآخرين.
ضمن برنامجه (حديث الثّلاثاء)، نشر مؤخرًا الشّاعر زكي السّالم عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ حلقة بعنوان: (في المسابقات الشّعرية: موقفك من التّصويت بين الوجوب والتّفويت) تساءل فيها حول الذين لا يصوّتون للمشاركين في مسابقات أدبيّة كبرى حسدًا منهم أو لاعتقادهم بأنْ لا فائدة من التّصويت إذا لم يتوِّج الفنّ صاحبه
نشر مؤخرًا الفنّان علي الجشّي عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ مجموعة من المقاطع المصوّرة التي تعكس مدى تعلّقه بأرض القطيف وما فيها من ذاكرة وذكريات عابقة في أرجائها، فتحتَ عنوان: "أذان وذكرى" استعاد أمام أحد البيوت القديمة بعض ذكرياته حين كان صوت الأذان يرتفع في الأنحاء
وأشار القرقوش إلى أنّ العادات ركيزة للنّجاح، وهي تتماشى مع تعاليم الإسلام الذي يدعو إلى استغلال الوقت بشكل سليم، والسّير في هذه الحياة على الطّريق الصّحيح، وقال إنّ معرفة أهل البيت عليهم السّلام سهّلت الطّريق في هذه الحياة، ومنعت من الضّياع من خلال الالتزام بتطبيق هذه العادات.
المحاضرة التي حملت العنوان: (ذمّ الخطأ في الشّعر والنّثر، قراءة في تنظيرات تراثيّة وواقع الكتابة بالعصر الحاضر)، تضمّنت مقدّمة وتمهيدًا، وتمحورت حول تشكيل المشكلة المطروحة، بغية الوصول إلى سبل لمعالجات أخطاء الكتابة التي تعرّض لها كثير من الباحثين والمؤلّفين.
ضمن برنامجه (حديث الثّلاثاء)، نشر مؤخرًا الشّاعر زكي السّالم عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ حلقة بعنوان: (عشمتني بالحلق خرمت أنا وداني). تساءل فيها إذا ما كان أحد قد دعي إلى فعاليّة كبيرة، ومن ثمّ جرى الاعتذار منه دون سابق إنذار، أمّ أنّه موطّن نفسه على الأسوأ جبلاً لا تهزّه ريح؟!
المعرض الذي شهد حضور عدد من المهتمّين بالشّأن الفنّيّ التّشكيليّ، قدّم فيه السماعيل أكثر من 350 لوحة فنّية، ومجموعة من المقاطع المنجزة بتقنيّة الذّكاء الاصطناعيّ، وعددًا من المجسّمات المطبوعة بتقنيّة ثلاثيّة الأبعاد، بالإضافة إلى أعمال ليزريّة، وأخرى منجزة بالأكريليك والرّصاص.
وخلال حفل الاختتام جرى تكريم مدرّب لغة الإشارة سجاد الحلال، والمتدرّبين والمتدرّبات الذين شاركوا في المشروع، وقد أشادت رئيس جمعية العطاء نجاح العمران بالمشروع واصفة إيّاه بالانفراديّ في فكرته وأهدافه، فيما عبّرت مديرة المشروع دانة آل محسن عن سعادتها بتحقيق أهداف التدريب
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
الإقرار بنعم الله عزّ وجلّ
الشيخ علي رضا بناهيان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
مئذنة سابعة: العبّاس بن عليّ: أمير فرات الخيام
حسين حسن آل جامع
إيقاع نسيج مضطرب
محمد أبو عبدالله
لقد حرمني الشّعر!
أحمد الرويعي
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
لا تقتلوه
مئذنة سابعة: العبّاس بن عليّ: أمير فرات الخيام
إيقاع نسيج مضطرب
مئذنة سادسة: حبيب بن مظاهر: شيخ الشّهداء
أبو البحر الخطّي في كربلاء: عَبرة وعِبرة ونُصرة
مئذنة خامسة: كربلاء الوادي المقدّس
مئذنة رابعة: مسلم الشّهيد الغريب
مئذنة ثالثة: الوداع الأخير
من وحي عاشوراء (2)
(أنا العبّاس) الدّيوان الإلكترونيّ السّادس لعبدالشّهيد الثّور