سَبّح الوحيُ بِمحرابِ "عَلي"
فَزها الكونُ بِأنوارِ "الحُسينْ"
حَيِّ شَعبانَ مَنارَ الأشهُرِ
شَهرُ مَولانا النبيِّ الأَطهرِ
فَهوَ بالخَيراتِ واللطْفِ حَرِي
مُسرِجًا ثالِثَهُ باسمِ "الحُسينْ"
طَيبةٌ طابتْ بِيومِ المَولدِ
وازدهتْ أكنافُها بِالفَرقدِ
واحتَفَى بَيتُ الوَصِيِّ الأمجدِ
يَنشُرُ البَهجةَ في عِيدِ "الحُسينْ"
حَيِّ يَومًا فيهِ زَهراءُ النّدى
أسرجتْ لِلكَونِ مِصباحَ الهُدَى
مِن بَهاءِ العَرشِ لِلنّاسِ بَدا
فَلَقُ النُورِ بِمَولانا "الحُسينْ"
هَبَطتْ في عِيدِهِ حُورُ الجِنانْ
وتَهادتْ فَرَحًا طِيبَ المكانْ
مَوقِفٌ حارَ بهِ لُبُّ البيانْ
كيفَ لا وَهْوَ بِمحرابِ "الحُسينْ"
(وَلدَتْ فاطمةٌ بدرَ التمامْ)
سَيّدَ العِترة مِصباحَ الظّلامْ
ما يَقولُ الشّعرُ إنْ تَمَّ الكلامْ
وحديثُ العَرشِ مِيلادُ "الحُسينْ"
هَنِّ فيهِ المُرتضى والمُصطفَى
والمَيامينَ الهُداةَ الشّرَفا
فَهْو مِيلادُ المَعالي.. وكَفَى
كلُّ ما في الكونِ يَزهُو بالحُسينْ
قِبلةُ العِشقِ وَمَهوَى الأفئدةْ
لم يَخِبْ قَطُّ مَخُوفٌ قَصدَهْ
ما الذي لم يَلقَهُ مَنْ وَجَدَهْ؟
كُلُّ خَيرٍ هوَ في حُبِّ "الحُسينْ"
جَعلَ اللهُ الشّفا.. تُربتَهُ
وكَسا لُطْفَ الدّعا.. قُبّتَهُ
ثُمَّ أهدَى لِلوَرَى عِترتَهُ
فُهداةُ الخَلقِ من صُلبِ الحُسينْ
وَلِّ وَجهَ الرّوحِ واقصُدْ كَربلا
واتَّخِذْ نَهجَ الهُداةِ النّبلا
فهْيَ واللهِِ نَجاةٌ لِلمَلا
أيُّ أرضٍ ضَمنَتْ نُورَ "الحُسينْ"
مَشهدٌ ما خابَ مَنْ أَمَّلَهُ
وتَحرَّى الخَيرَ منْ أمَّ لَهُ
إنّما اللهُ الذي جَلَّلُهُ
أودعَ اللهُ بهِ نورَ "الحُسينْ"
مَنْ أرادَ اللهُ أن يُكرِمَهُ
ومَنَ الألطافِ أن يُلهِمَهُ
أسبغَ اللهُ لهُ أنْعُمَهُ
فَجَرى في قلبِهِ حُبُّ "الحُسينْ"
رَبِّ هبْ لي بِ حُسينٍ أمَلي
وامْحُ بالمَولَى المُفَدَّى زلَلي
واسقِني بِالسّبطِ من حوضِ علي
إنّما الفَوزُ غدًا حُبُّ الحُسَينْ
السيد عبد الأعلى السبزواري
السيد جعفر مرتضى
الشيخ حسن المصطفوي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ شفيق جرادي
الشهيد مرتضى مطهري
عدنان الحاجي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ فوزي آل سيف
عبدالله طاهر المعيبد
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
المذاهب الأخلاقية
معنى أن الأئمة (ع) وجه الله
معنى لفظة (ألو) في القرآن الكريم
كيف استظلَّ يونس بشجرة اليقطين؟!
تشريع التوسل في الإسلام
مشاهير مفسّري الشّيعة في القرون الأربعة الأولى (2)
معنى كلمة (سلّ) في القرآن الكريم
نسخة مزيدة من كتاب: (عشرون منقبة في أسبقية الإمام علي) للشيخ عبدالله اليوسف
الحداثة وأولويات الوعي العربي – الإسلامي
حديث للأستاذ أسعد النّمر حول (الصّمت الاختياري)