تمرُّ الدّقيقةُ بعد الدّقيقةْ
ونحن هنا دون ذنب نُبادُ
فأين الخيالُ وأين الحقيقةْ؟
وكيف إلينا مُغيرينَ عادوا
وكيف نُخيّرُ بين اثنتينْ
إما الرحيلَ وإما المماتْ؟
وكيف نموت هنا مرتينْ
ونقبلُ من أرضنا بالفتاتْ؟
إلى أين نرحلُ؟ إن الرحيلْ
عن الأرض موتٌ وإن نحن عشنا
هو الممكنُ الآنَ والمستحيلْ
معًا وهو معنىً بلا أي معنى
سنبقى هنا تحت سقف البيوتْ
ونصمدُ من دون زادٍ وماءْ
سنبقى على الأرض حتى نموتْ
وتجري بها أنهرٌ من دماءْ
فيا راجماتُ ويا طائراتُ
هلمُّوا فنحن هنا ثابتونْ
فإن لنا في المنايا حياةُ
إذا أطفئتْ في الوجوه العيونْ
سننبتُ في أرضنا بعد حينْ
ومثل الرياحين فيها نعودُ
ولن نتراجعَ لن نستكينْ
ويمسك كفَّ الشهيدِ الشهيدُ
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ محمد صنقور
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ حسن المصطفوي
السيد عبد الأعلى السبزواري
الشيخ محمد مهدي النراقي
الفيض الكاشاني
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيد محمد حسين الطبطبائي
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
علاقة المجاز العقلي في القرآن
معنى قوله تعالى ﴿وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إلى التَّهْلُكَةِ﴾
منتدى الكوثر الأدبي بالقطيف يعلن انطلاق المشاركة بمسابقة (رئة الوحي) بنسختها الثامنة
مع الشيعة في عقائدهم
تناول وجبة واحدة غنية بالدهون قد يُعيق تدفق الدم إلى الدماغ
ابن الحنفية وتوهُّم الإمامة!
العدل في الكتاب والسّنّة
بيان الصفات الثبوتية
معنى (بيع) في القرآن الكريم
{لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ}