
سرى الـموت لَهّابًا
على طَفِّ كربلا
فأينعَ فِيها الكَربُ واسّاقطَ البَلا
وعاشَتْ بِهِ الآفاقُ
يَومًا مُضَرَّجًا
فكانَ بِعاشُوراءَ خَطْبًا مُزلزِلا
هُوَ السّيفُ لم يَعبأْ
ولا ارتاعَتِ القَنا
وقد مَزّقتْ فَوقَ الثّرَى سَيّدَ الـمَلا
ظَمِيَّ الحَشا
ما مَسّتِ الماءَ.. رُوحُهُ
كأنَّ الظّما فرضٌ على الطّفِّ أُنزِلا
وسَلْ كَربلاءَ الحُزنِ
عن فِتيَةِ الإبا
وكيفَ استَفَزّوا الـمَوتَ رُعبًا مُجلجِلا
إلى أن تَهاوَوا
والدّما تَعقِبُ الدّما
ويُلهِبُ جَمرُ الطَّفِّ نَحرًا مُزمَّلا
ولم يَبقَ إلّا السّبطُ
حَيرانَ.. والعِدَى
تَخُطُّ لهُ بالحِقدِ مَوتٌا مُعَجَّلا
فما كانَ
إلّا أنْ تَناهَبَهُ الرّدى
فأصبحَ في الرّمضاءِ شِلوًا مُفصَّلا
وجالتْ عَليهِ الخَيلُ
في مَجمَرِ الدّما
كأنّ الثَرَى من نَزفِ أشلاهُ.. غُسِّلا
وجارتْ على فِسطاطِهِ
أَلسُنُ اللَّظَى
فَراحتْ نِساءٌ رُوّعتْ.. تَذرعُ الفَلا
هيَ النّارُ والتّرويعُ
والسّوطُ والعِدَى
تُلاحقُ في البَيداءِ خَوفًا.. وأرجُلا
هنا
عاشَتِ الحَوراءُ خَطبًا مُرَوِّعا
فكانتْ لِهذا الكَربِ وَجهًا ومَوئِلا
وراحتْ تَجوبُ البِيدَ
واللّيلُ وَحشةٌ
وقد أضرمَ الأعداءُ خِدرُا ومَنزِلا
تُلملمُ أطفالًا
أُريعَتْ على ظَمًا
فلمْ تَرَ إلّا البِرَّ في الرّوعِ مَعقِلا
ومَدَّ عليها الليلُ
رُعبًا وَوحشةً
فما أوجستْ خَوفًا.. ولا القلبُ أَعوَلا
فديتُكِ من طَودٍ
من الصّبرِ.. شامِخٍ
عليهِ البَلا من مُصحفِ الطّفِّ أُنزِلا
الحجاب بين الحياء والتهتّك
السيد عباس نور الدين
معنى (سقف) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الملائكة وسائط في التدبير
السيد محمد حسين الطبطبائي
إرادة اللَّه سبحانه
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ظهور الشعر الأبيض قد يكون وقاية من الإصابة بالسّرطان
عدنان الحاجي
أقسام العلّة
الشيخ محمد جواد مغنية
البحث التاريخي
السيد جعفر مرتضى
الكلمات في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
الصورة والفاعلية التواصلية
أثير السادة
حياتنـا كما يرسمها الدين
السيد علي عباس الموسوي
السيّدة المعصومة: ملتقى الجمال والجلال
حسين حسن آل جامع
على غالق
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر