الشيخ أحمد بن سعيد الوائلي
أتروح الزهراء تطلب قوتًا
والذين استرفدوا بها أغنياء
أطعموك الهوان من بعد عزٍ
وعن الحب نابت البغضاء
أو لم يعلموا بأنك حب
المصطفی حين تحفظ الآباء
أفأجر الرسول هذا، وهذا
لمزيد من العطاء الجزاء
أيها الموسع البتولة هضماً
ويك ما هکذا يکون الوفاء
يا لوجد الهدی عليك وعلی
الدنيا وما أُوعت عليه العفاء
نهنهي يا ابنة النبي عن الوجد
فلا برحت بك البرحاء
وأريحي عيناً وإن أذبلتها
دمعةٌ عند جفنها خرساء
وانطوي فوق أضلعٍ کسروها
فهي من بعد کسرهم أنضاء
وتهادي ذاك الحنين المدمی
وإن استوحشت له الأحشاء
في حشايا الظلام في مخدع
الزهراء آه ولوعة وبکاء
وهي فوق الفراش نضوٌ من
الأسقام کالغصن جف عنه الماء
الرزايا السوداء لم تبق منها
غير روحٍ ألوی بها الإعياء
وکسير من الضلوع تحامت
أن يراه ابن عمها فيساء
فاستجارت بالموت والموت للروح
التي هدها العذاب شفاء
وعليٌ بمدمع يقتضيه الحزن
سکباً وتمنع الکبرياء
فاحتوی فاطماً إليه ونادی
عزّ يا بضعة النبي العزاء
وتولی تجهيزها مثلما أوصته
من حين مدت الظلماء
وعلی القبر ذاب حزناً وندّت
دمعة من عيونه وکفاء
ثم نادی: وديعةٌ يا رسول
الله ردت وعينها حمراء
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مصباح يزدي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
عدنان الحاجي
الفيض الكاشاني
السيد عبد الأعلى السبزواري
الشيخ محمد هادي معرفة
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
القرن الثامن ومرجعيات شيعية
فلسفة الدين بلا إسلام
عالمية رسالة النبي (ص) وخاتميتها
{مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى..} مناقشة لدعوى سبب النزول (1)
واجبنا في عصر الغيبة
آيات الله في خلق الرّوح (2)
ماذا يحدث في الدماغ حين نتعلم شيئًا جديدًا؟
تخطيط ميزانيّة الأسرة، محاضرة لآل سيف في برّ سنابس
النبي (ص) والروم والفرس
النيّة خير من العمل