علي النمر
آتيك منفردًا
يطفو على شفتي
من المشاعر ما يكفي لأنتحبا
لأنْ أراقب قلبي
كلما نبضت فيه المسافات
حتى خلته تعِبا
أجوز صحن غديري
لم أزل عطِشًا
ولم أزل رغم كل الأهل مغتربا
تقودني نحوك المرساة،
أتبعها عمقا،
ويسرع بي ما صغته نُدبا
آتيك ملء جفوني
بعض أمتعتي
حقائب الوجد
توهي الوجه مرتقِبا
قميص عيني مقدود بأكمله
وجيء دمع عليه ..
لم يكن كذبا
ألقيه فوق رموشي
علّ أسوَدها
يرتدّ من يوسف الأشواق
محتسبا
تلك المسافات من حولي
تحرضني
لأن أمد بحيراتٍ وأقتربا
آتيك في ‹مشهد› ينمو
ويملؤه تقادم الحب
في كل القلوب .. صِبا
شيءٌ شديدٌ من الآمال
أنت به
(شمس الشموس)
وضوء الضوءِ
قد غَلَبا
أراك..
ينبعث المعنى على لغتي
في محشر من لغاتٍ
جاء منتصبا
يسوقه حلم الماضين من وَلَهٍ
ليرتوي أمل الآتين
مُذْ شَرِبا
يأتيك طيّعه مشيا
على قدمٍ من الغرام
وإن جار الزمان .. حَبا
تشاءُ أن ينحني..
يشاء أن ينحني..
تريده فاخرا..
يأتيك منتسِبا
هذا حديثي
وهذا الوجد يعبرني
لذاك آتيك مفتونا ومنجذبا
آتيك
يحملني يتمٌ السماء فتىً
لأجتليك على رأس الوجود أبا
آتيك من غربة
لم تقترف سببا إلاك
فامدد لها من قربك السببا
لي من جوى جذبة المشتاق زفرته
فارأف بشوقي وخذ قلبي وما جذبا
أعوام بُعدك أعوام مشوّكة
عذرا .. مشوَّقةٌ
والهمّ فيها رَبَا
عامان مرّا
وما لاح القميص بها
كيما يبشّر يعقوبًا بما طلبا
تصحّرت مهجتي
جاع المساء
وقد لا يهتدي النجم.. مذ غادرته غَرَبا
واستسعر الوقت
قد ضاع الرشاد به
وكل شيء على قانونه نَكَبا
وأنتَ أنتَ
حضارات يطيبُ بها
شوق المعنّى
وحُلم الصفو
قد عذُبا
فامدد مسافة رضوانٍ
على رئتي
واطفئ بها بيديك النارَ والحطبا
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ محمد الريشهري
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
عدنان الحاجي
الفيض الكاشاني
السيد عباس نور الدين
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الشيخ نجم الدين الطبسي
د. سيد جاسم العلوي
جاسم بن محمد بن عساكر
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
الشيخ علي الجشي
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
فريد عبد الله النمر
جاسم الصحيح
سفينة البحار ومدينة الحِكم والآثار
تمهيد في تعريف المفهوم
الكسل عنوان الفشل
يوسف الصدّيق، أسوة الشباب في القرآن الكريم
آثار الانتظار (2)
الألفة والانفراديّة في القرآن الكريم (2)
إظهار مشاعر الاندهاش والإجلال تجاه الطّفل تجعل تربيته أكثر سعادة
وعلى هواك
منشأ العصمة وسببها
الألفة والانفراديّة في القرآن الكريم (1)