
باسم العيثان ..
ردت اكتب قصيدة وردني شخصك
واذا بيك القصيدة اشلون اكتبْ
يلح بيّه القلم وهواي مشتاگ
ناذر دمّه ليك بحرفه ينصّبْ
يعت بيّه وينازع إيدي كتبي
وحرت مابين ما أكتب وأكتبْ
واذا مو بيك ياحيدر يكتبون
دگلي بيا وتر هالناس تكتبْ
ومن غيرك وتر خلگ الله والكون ؟
إذا مثلك مثل والله لانصبْ
وإذا تكتب يحيدر بيك هالناس
بعيده أرواحها وتريد تقربْ
لحدّك يالحدودك ساحل الروح
أوسع من حدود الجنة وأرحبْ
القصيدة التذكرك يالخالد إكسير
تعبر للخلود اليمك اقربْ
لذلك من يكتبونك يخلدون
وحرف باسمك يصيرن الها مطلبْ
شما دامت قصيدة بغيرك تروح
بس بيك القصيدة تصير مذهبْ
تمذهبت بحروفك أنا وصفيت
قصايد بيك هاي اعضايه تُكتَبْ
وحقك ياعلي بس لو حروف تصير
دواوين بمحبتك روحي تنصبْ
أحبك ياعلي حب روس الأيتام
لچفك لو مسحت وهي تنحبْ
احبك حب ينازع سيفك يريد
يصيرن نصل يقتل الف مرحبْ
أحبك ياعلي حب تعصه ترجمته
على أفصح لسان شما شرح يتعبْ
مثل موضع سجودك ياعلي وياك
لوتغشاه غشيات المحب للحبْ
مثل قرص الشعير الخلّه جف يمناك
معبد بيه يستغفر لون أذنبْ
رقعة ثوب لو رافتها جفك هاي
حولتها قطيفة جنة للمعشوق تتذهبْ
أحبك ياعلي حب خبزة التنور
لبطون الجياع الإلها تتسغبْ
أحبك ياعلي حب ماتصدگه الناس
ابألله لو أحلف عليهم قالو تچذبْ
أحبك يا علي حب هو خلاّني
على جمر العشگ متونّس اتگلّبْ
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
ضوضائي العظمى
حبيب المعاتيق
منشغلاً بمستحيل ما
محمد أبو عبدالله
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
أحمد آل سعيد يسلّط الضّوء على اختبار الأفكار اللّاعقلانيّة
حفرة معدن الطّيب
نغم محطّم
«دروس في تربية الأبناء» جديد الشّيخ صالح آل إبراهيم
«نافذة وضوء» تفتح لآل سعيد طريقًا عالميًّا
زكي السّالم: (بأماسيك الشّعريّة: كيف تصبح مملًّا ممطًّا؟)
خطّة (عرش البيان) لتفعيل الحراك الأدبيّ وتطويره في سيهات
البوعلي تتحدّث حول فنّ إعادة كتابتها للرّواية
(أنا إلّا قليلاً): آل غريب يستعيد مسيرته الشّعريّة والأدبيّة والحياتيّة
مواجهة أهل القطيف لعنترة بن شدّاد