
أصعب الغربة أن تستنفد الطرق للوصول الى المحبوب، وكلما طرقت الباب "لم تتم الموافقة"
أن أطرق بابك
عند الفجر ثلاثين صباحًا
أبكر من عصفور الدّار إِذا أصبح
أن أنسى وجهي عند الباب
أراقب صوت المزلاج
كمن يترقّب إطلاق سراح
منذ ولادته للآن
فلا يفتح
أن أحمل بين يديّ قصيدة عشق
وأجيئك مرتعشًا عند الباب
فلا يؤذن لي، وأعود بها
وأجيئك في اليوم التّالي
مرتعشًا عند الباب فلا يؤذن لي
وأعود بها وأجيئك في اليوم العاشر والعشرين كذلك مرتعشًا
لكنّي ما زلت أمامَ الباب ولن أبرح
أن أغفل، أن أنسى، أن أترك بابك، أن ألهو عنك
جميع حلول العالم لا تعمل بين يديّ
سوى أن أدخل يا باب الرّحمن إذا تسمح
خمسون خريفًا وأنا أتعلّم إقناع الباب ولم أنجح
خمسون خريفًا وأنا أترنّم باسمك
كنت أربّي الشّوق بذكرك حتّى استشريت بكلّ ملامحه
هل يصلح أن تتشابه أنت مع الشّوق على ملمح؟
ظمآن مثلك، لكن للسّير إليك، ومثلك دون طريق المشّائين جوًى يذبح
يا وجع الغربة إِنّ الغربة تنهش في روحي
أيجوز لهذا الشّوق بغير جناح لو جنّح
تلقاه على خطوات المشّائين يعدّ لهم أنفاس الشّوق
ويشرح لهفته
لكأنّ اللّهب الأخطر ما يشرح
يجرحه فِي الحظّ العاثر قول مضيف الشّاي لقاصده يا (زاير)
وهو يرفّ ولم يكتب بعد من الزّوّار
فما أصبر هذا المتولّه كم يجرح؟
نزح الزّوار إليك وما زال أمام الباب
يعدّ رسائله التّسعين ولم ينزح
وَلَا تَجَسَّسُوا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (حصب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
مناجاة الزاهدين(5): وَتَوَلَّ أُمُورَنَا بِحُسْنِ كِفَايَتِكَ
الشيخ محمد مصباح يزدي
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (5)
محمود حيدر
إعداد المراهقين والمراهقات قبل مرحلة البلوغ يساعدهم على تجاوز الاضطرابات النفسية المصاحبة لها
عدنان الحاجي
معنى قوله تعالى: {إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ..}
الشيخ محمد صنقور
القائم بالقسط
الشيخ علي رضا بناهيان
أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
في رحاب بقية الله: المهدي (عج) عِدْلُ القرآن
الشيخ معين دقيق العاملي
التّعاليم الصحيّة في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
أمّ البنين: ملاذ قلوب المشتاقين
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
وَلَا تَجَسَّسُوا
معنى (حصب) في القرآن الكريم
من أعظم المنجيات
مناجاة الزاهدين(5): وَتَوَلَّ أُمُورَنَا بِحُسْنِ كِفَايَتِكَ
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (5)
إعداد المراهقين والمراهقات قبل مرحلة البلوغ يساعدهم على تجاوز الاضطرابات النفسية المصاحبة لها
مبادرات تنمويّة ابتكاريّة في صفوى
أمسية للمعيوف بعنوان: (أسئلة الوجود في القصيدة العربيّة)
ندوة للجاسم بعنوان: كيف يشكّل المال الأدب والفكر؟
الأكل في وقت متأخر من الليل ليس فكرة جيدة